哲学研究的一个新领域(2)
2014-11-23 01:10
导读：又如广谱关于人性的，与一般哲学或学著作不同的是，她没有把马克思主义的有关思想进行重述和解释，并从中引出人的社会性、阶级性等等现成结论。而
又如广谱关于人性的，与一般哲学或学著作不同的是，她没有把马克思主义的有关思想进行重述和解释，并从中引出人的社会性、阶级性等等现成结论。而是首先把费尔巴哈的“人”和马克思“社会人”的思想抽象、概括成程序式结构（一种有序结构），通过比较，构造了社会子场网的模型，从中引出了把人的社会性和自主性结合在一起的“场网人”的组合结构。又通过对社会子场网的模型化分析，推论人性的类属性、可变性、可控性以及人的主体性、能动性等诸多特性。可以说，广谱哲学关于人性或人的本质问题的社会子场网，对于地研究人性问题、对于在社会生活实践中培育人和改造人均具有基础性的理论和实用价值。
《探索》一书贵在探索，《探索》一书也充满了探索。从另一方面看，既然是探索，就意味着她的理论、模型、模式与并不能保证都正确，也意味着还存在许多不完善的地方，作者在附录“关于广谱哲学的对话”中已明确地指明了待改善的地方。我们希望，广谱哲学在今后的中，不仅要进一步深化和完善基础理论研究，还要进一步加大应用的深度和广度，特别是紧密联系当代社会的重大现实问题，例如社会主义市场问题、知识经济问题、可持续发展战略问题等等。再进一步，我们也希望广谱哲学的理论与方法和机科学结合起来，使她在解决实际问题中发挥更大的作用。
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