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当代中国社会哲学研究的三个阶段及其主题嬗变(2)

2015-02-28 01:14
导读:【参考文献】 [1] 王玉波.社会哲学设想[J].哲学动态,1987,(1): 24—26. [2] 景天魁.社会哲学研究设想讨论纪要[J].哲学动态,1989,(4):1—
【参考文献】 [1] 王玉波.社会哲学设想[J].哲学动态,1987,(1): 24—26. [2] 景天魁.社会哲学研究设想讨论纪要[J].哲学动态,1989,(4):1—3. [3] 欧阳斌,杨焕章.简论社会哲学的对象、任务和方法[J].中国人民大学学报,1989,(5):1—9. [4] 刘歌德.对当前中国社会大变动的哲学思考的可喜成果:当代中国社会哲学评价[J].现代哲学,1991,(2):59—60. [5] 孟宪忠,丛大川.发展哲学论纲[J].哲学动态,1991,(8):17—19. [6] 程家明.发展哲学与哲学发展[J].江汉论坛,1991, (7):31—35. [7] 何中华.从哲学层面上确立新发展观[J].哲学动态,1991,(11):9—11. [8] 邹广文.发展哲学与中国的现代化[J]. 天津社会科学,1991,(6):4—8. [9] 李鹏程.我对“发展哲学”研究的一些想法和看法[J].哲学动态,1994,(5):24—26. [10] 赵凯荣.当代社会发展与比较发展哲学[J].学术月刊,1994,(9):26—33. [11] 景天魁.“社会发展”概念的思维框架[J].哲学动态,1991,(10):13—16. [12] 涂可国.发展社会哲学是当代中国哲学的重要方向[J].东岳论丛,1995,(3):51—56. [13] 社会哲学:哲学改革的一条新思路——访陈晏清教授[J].哲学动态,1995,(4):1—3. [14] 王守昌.略论社会哲学[N].人民日报,1995—03—15(5). [15] 关于社会哲学的对话——访《社会哲学导论》课题负责人王锐生[J].哲学动态,1996,(1):2—4. [16] 陈晏清.关于社会哲学研究的几个问题[J]. 湘潭大学学报,1998,(4):3—8. [17] 陈晏清.阎孟伟.社会哲学研究的对象和任务[J].南开学报,1996,(6):14—20. [18] 陈晏清,王南shí@①,李淑梅,阎孟伟,杨桂华. 社会哲学的观念——关于社会哲学的对话[J].哲学动态,1998,(9 ):5—8. [19] 陈晏清,王南shí@①.建构有中国特色的社会哲学[N].中国教育报,1998—08—12(3). [20] 杨岚. 探讨社会哲学学科建设问题——首届社会哲学研讨会纪要[J].理论与现代化,1998,(10):31—33. [21] 李淑梅. 哲学应贴近现实社会生活——社会哲学研讨会综述[J].哲学研究,1998,(7):74—75. [22] 高清海,徐长福. 从学科与学说的关系看社会哲学——评陈晏清主编的“社会哲学研究丛书”[J].哲学研究,1998,(12):25—28. [23] 王锐生,陈荷清等.社会哲学导论[M]. 北京:人民出版社,1994. [24] 王守昌.西方社会哲学[M].北京:东方出版社,1996. [25] 陈晏清.当代中国社会转型论[M]. 太原:山西教育出版社,1998. [26] 李淑梅.社会转型与人的现代重塑[M]. 太原:山西教育出版社,1998. [27] 王南shí@①.从领域合一到领域分离[M]. 太原:山西教育出版社,1998. [28] 杨桂华.社会控制论导论[M].太原:山西教育出版社,1998. 字库未存字注释: @①原字为氵右加是 论文出处(作者):
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中国哲学思想批判
汉武帝独尊儒术的虚与实——论汉帝国主导意识形态的最初
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