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非天道何以人伦(1)(3)

2015-08-13 01:00
导读:陈独秀本着“科学”的精神,他认为人类以后的信仰当以科学为依据,“一切宗教,皆在废弃之列”,因而提出“以科学代宗教,开拓吾人之真实的信仰。

  陈独秀本着“科学”的精神,他认为人类以后的信仰当以科学为依据,“一切宗教,皆在废弃之列”,因而提出“以科学代宗教,开拓吾人之真实的信仰。”(注:陈独秀:《再论孔教问题》,《新青年》二卷五号,1917年1月1日。)
  恽代英就从道德的角度提出以教育代宗教。他认为推动道德的动力有三个:“一曰信;二曰爱;三曰智”,三者都能引人趋善。无宗教也可有信仰,如信仰法律制裁、社会制裁、良心制裁等。既然正确的信仰能达到宗教功用,又可以避免宗教的危害,那么最好的情形就是用知识来维持正确的信仰。这就需要教育来增进真正的知识,热爱知识,所以他倡议以教育代宗教,有了知识之后,“自能见善无不为,而所为无不善”。(注:恽代英:《论信仰》,《新青年》,三卷五号,1917年7月1日。) 共2页: 1 [2] 下一页 论文出处(作者):张映伟
论目前国内文化哲学研究的现状
论人生的选择
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