马克思主义中国化文化向度的基本原则(1)(4)
2015-10-06 01:03
导读:马克思主义中国化具有实践性特质。实践是理论创新不竭的源泉,任何一种理论的真正价值和生命力都深藏于现实社会实践之中。实践是 马克思主义理论
马克思主义中国化具有实践性特质。实践是理论创新不竭的源泉,任何一种理论的真正价值和生命力都深藏于现实社会实践之中。实践是
马克思主义理论的根本特征,马克思主义之所以成为人类先进文化的结晶,成为不断与时俱进的典范,根本原因就在于它坚持以研究和解决实际问题为中心,并能随着社会实践的发展不断进行理论创新。马克思主义中国化是马克思主义在中国的具体实践和具体运用,马克思主义中国化的直接根据或本质根据是中国革命和建设的具体实际。因此,实践是马克思主义中国化理论的另外一种创新品格,马克思主义中国化的实践是中国化马克思主义理论创新的基础。中国共产党在领导中国革命、建设和改革开放的实践中,坚持用马克思主义的立场、观点和方法,分析研究中国的具体实际,是马克思主义的普遍真理同中国的具体实践相结合的典范。也正是在此基础上,马克思主义才能得以中国化。因此,马克思主义中国化的理论创新离不开实践。
马克思主义中国化具有民族化特质。文化首先具有民族性的特征。民族文化是该民族在长期的共同生活中创造形成和发展起来的,是维系该民族的纽带和凝聚力,它在世代传承中积累和发展,具有稳定性和历史延续性,是无法割断的历史链条。人类文明、世界文化的传承和发展,要以各国、各民族各具特色的文化作为载体和基础,马克思主义传播到中国也一样不能回避这一问题。毛泽东指出:“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。”[5]马克思主义落脚中国及在中国的发展,就是马克思主义在中国的民族化,马克思主义的中国化。因此,马克思主义民族化的实质,就是把马克思主义同中国实践和中国文化相结合,运用中国人民喜闻乐见的民族语言阐述中国革命和建设的理论。马克思主义与中国革命、建设和改革开放的实际相结合,产生毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等,是马克思主义在中国民族化的表现形式。为此,马克思主义中国化的理论创新必须体现民族的特性,否则就不可能真正解决中国所面临的实际问题。 共2页: 1 [2] 下一页 论文出处(作者):温 波
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