再论“增值与增殖”(1)(3)
2015-11-27 01:03
导读：作为马克思学说的追随者，我们不应当从马克思已经阐明过的科学原理上退回去。作为社会主义伟大事业的开拓者，我们只有在马克思主义的指导下，才能
作为马克思学说的追随者，我们不应当从马克思已经阐明过的科学原理上退回去。作为社会主义伟大事业的开拓者，我们只有在马克思主义的指导下，才能把我们的国家带入一个健康、繁荣昌盛的的阶段。
2、这种演化是对优秀的经典语言文化的一种背叛和亵渎。
“增殖”和“增值”在语言学中的区别也是不容混淆的。最普通、最常见的《现代汉语词典(修订本)》(商务印书馆1996年版)对这一词组的释义是：“增值”即资产价值的增加；增殖的释义有两个：一为增生；二为繁殖。把增值解释为资产价值的增加，这本身当然没有什么错，但却无论如何不能成为取代、替换“增殖”一词的理由。很明显，在汉语中，“增殖”中的“增生、繁殖”的内在含义，是“增值”一词所不能完全囊括的。即便是在 英文 中，这两个词也不是一样的。“增值”一般写作increaseinvalue，而“增殖”则经常作为专业词汇来使用，写作augment，它们决不可以完全互相替代。不难看出，无论是现代汉语还是
英语 或别的什么语言中，都提示人们：“增值”可以是由外生变量引起的，也可以通过别的方式达到这个目的；但是“增殖”却必须以内部变化，系统的自我运动为前提。打个比方，你可以通过饲草的降价或牛肉价格的暴涨这一类的外部条件的变化，使你饲养在牛圈里的牛在一夜之间增加500元，但离开“增生”，“繁殖”这一类的“网上之结”(列宁语)，你则永远无法全面、完整地表述现实生产过程中价值增加的全部内在的真实过程。发行彩票的功能与此类同，我们可以短时间内通过中彩，使某人的财富成百成千倍地增加，但并不会直接使社会财富增加相同的倍数。彩票改变了社会财富的分配状况，但没有立刻使社会财富本身增加一个原子。
将“增殖”完全演化或替代为“增值”，显然把人们引到了浅薄、低俗和欠发展的方向，它与人类社会的进步是格格不入的。
3、这种演化会引起社会生活的全面倒退。
当前的经济、政治、社会以及其他各种生活空间，早已弥漫起不问“增殖”，只图“增值”的浓郁空气。这是不容置疑的事实。如果你去问一个商贩，何谓“增殖”？他不知所云，但他会想尽一切办法留住你的脚步，甚至会采取假冒伪劣、坑蒙拐骗的方式，将你的钱从你的口袋中掏走。你气得七窍生烟，但事情还会屡屡发生；商贩们自己则经常遇到令人头痛的罚款、莫名其妙的收费。他们遇到的动检站、防疫站、质检站以及工商、税收、城市规划、城市监察，还有交警、公安、派出所，没有一个不收费的，而且经常是不开票据的罚款和收费，所有的行政和
公共管理部门，都是毫无例外地收费，却没有人更多地考虑这些费用生成的根本原因；曾经流行的军队企业、正在清理的党政机关报刊，还有众多的有待纠正的党委书记兼任地方大型企业董事长、总经理的现象。彩票经济的过快和不当的发展是只管“增值”不问“增值”最为突出的典型。各种各样的福利彩票、 体育 彩票已经把人们引向狂热的不劳而获的溟溟梦想之中。不断爆发的彩票惊天大案，迫使国务院有关部门不得不紧急叫停彩票发行工作。所有这些都在昭示着，当前的社会里，没有多少人愿意回答“增殖”，也就是“钱”是怎么来的这样的问题，但义无返顾地挣钱，收钱、捞钱，却是不容置疑的选择。不问“增殖”的理论已经演化为地地道道的“增值”实践。这无疑是现代社会的一种倒退和反动。共4页: 1 [2] [3] [4] 下一页 论文出处(作者): 靳共元
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