计算机应用 | 古代文学 | 市场营销 | 生命科学 | 交通物流 | 财务管理 | 历史学 | 毕业 | 哲学 | 政治 | 财税 | 经济 | 金融 | 审计 | 法学 | 护理学 | 国际经济与贸易
计算机软件 | 新闻传播 | 电子商务 | 土木工程 | 临床医学 | 旅游管理 | 建筑学 | 文学 | 化学 | 数学 | 物理 | 地理 | 理工 | 生命 | 文化 | 企业管理 | 电子信息工程
计算机网络 | 语言文学 | 信息安全 | 工程力学 | 工商管理 | 经济管理 | 计算机 | 机电 | 材料 | 医学 | 药学 | 会计 | 硕士 | 法律 | MBA
现当代文学 | 英美文学 | 通讯工程 | 网络工程 | 行政管理 | 公共管理 | 自动化 | 艺术 | 音乐 | 舞蹈 | 美术 | 本科 | 教育 | 英语 |

印度文化与软件产业发展(1)论文

2015-03-04 01:11
导读:经济管理论文论文,印度文化与软件产业发展(1)论文怎么写,格式要求,写法技巧,科教论文网展示的这篇文章是很好的参考: 一、问题的提出  近年来,印度的信息技术产业,尤其是软件
一、问题的提出  近年来,印度的信息技术产业,尤其是软件产业以极其惊人的速度发展,一跃而成为世界上软件产业增长最快的国家和仅次于美国的软件出口大国。20世纪90年代以来,以软件产业为代表的印度信息技术产业取得了举世瞩目的惊人成就(见下表),以平均每年42%的速度强劲增长。尤其值得一提的是,印度软件产业的起步并不早,而且起点也相当低。事实上,印度发展软件产业的劣势非常之多,例如政局不稳定、投资环境差、信息基础设施落后、官僚和腐化盛行等等。在这样的大背景下,印度软件产业的迅猛发展引起了国内外许多学者的关注。随之而来的则是研究印度软件产业发展问题的文献数量激增。通过对相关文献的考察,我们可以发现,人们通常将印度软件产业迅猛发展的原因归结为以下几个方面:以质量著称,流利的英语,高水平的技术,巨大的人才库,时区的差异,富有竞争力的成本,印度移民的跨国支持,以及有利的政策,等等。
  
  不可否认,以上的原因确实是推动印度软件产业发展必不可少的因素。然而,正如陈珏宇和张振指出的那样:“经济和技术的发展是深深根植于这个地区的非正式制度,特别是社会文化制度的土壤之上的。”遗憾的是,从文化的视角研究印度软件产业发展的文献却显得凤毛麟角。之所以会出现这种情况,主要是两个方面的原因。第一,印度文化充满了宗教色彩。在当今的印度社会,除了我们相对较为熟悉的佛教之外,还有印度教、伊斯兰教、基督教、耆那教、锡克教、拜火教等等。这就使得印度文化呈现出纷繁复杂的色彩,让人感到无从入手对其进行分析。第二,无论是印度教还是佛教,都是比较“出世”的宗教,其宣扬“轮回转世”的宗教理论,以追求个人的精神解脱为最高境界。这就使得人们在直观上很难将具有因循守旧色彩的印度文化和以创新精神为特征的高技术产业联系在一起。但事实并非完全如此。本文的研究将表明,印度文化在近年来印度软件产业的发展过程中产生了至关重要的影响。
(科教作文网http://zw.NSEaC.com编辑发布)

  
  二、印度文化对软件产业发展的影响
  
  如前所述,印度文化充满了宗教色彩。不仅如此,印度实际上是世界上宗教传统力量最强大的国家之一。在印度,宗教不仅是一种个人信仰和精神寄托,而且是一种潜在的精神力量,甚至是一种生活方式。宗教潜移默化地渗透到了个人的思想观念以及社会生活的方方面面:从民众的价值观念、生活方式到国家的政治、经济甚至外交,都深受传统宗教文化的影响。印度社会一直是一个忠于宗教的社会,并因此而闻名于世。在印度人看来,没有宗教就没有生活。绝大多数人从早到晚、从生到死,一举一动无不与宗教紧密地联系在一起。换句话说,在印度文化中,宗教信仰不仅是特有的,而且是重要的。在当今的印度社会,信仰印度教的人数占全国总人口的82%以上,印度教是印度的主体宗教,也是印度文化的基础和核心。因此,本文的研究将以印度教文化为主,并着重分析敬业的文化、合作的文化和创新的文化对印度软件产业发展的影响。
  
  (一)敬业的文化对印度软件产业发展的影响
  萨珀斯坦和罗斯指出“辛勤劳动的价值观念是印度人民在全球创新经济中尤为宝贵的特点。印度人努力工作的美德是一笔社会财富,这正是大型跨国公司的管理机构最看重的一点,这也是为什么这些跨国公司会在印度这个存在不适当的基础设施和行政障碍的地方建立发展中心的原因。”尽管劳动力的充分供给和劳动力之间的激烈竞争或许可以部分地解释印度人超负荷工作的动力之所在。但是,印度文化的影响同样是至关重要的。
  印度教强调自我克制的苦行,认为自愿忍受痛苦是一种极为重要的修炼方法,它能使灵魂摆脱尘世欲念而通达神性,进而获得一种控制天神和自然的强大力量。印度教徒认为,苦行不仅是一种获得超人力量和自我解脱世俗束缚的重要方法,而且是一种用来提高种姓的捷径。因此,对于低种姓的人来说,苦行具有特别强大的吸引力。或许只有从这个角度,我们才能更好地理解印度人的工作观和生活观:活着是为了工作,是为了“还债”,是为了“来世”的解脱。正是由于这个原因,他们的消费与他们通过工作所获得的财富相比,小得微不足道、不成比例。
上一篇:促进杭州房地产市场和谐发展的政策探讨(1) 下一篇:没有了