皇家戏剧的舞台艺术(1)(2)
2013-08-03 01:13
导读:(净云)家中翁婆两口儿,俺夫妻两口儿,小男小女六口儿,谷子收了五担五斗儿,枣儿摘了十筐十篓儿,大人可怜见,放了小的每九儿。(孤云)打这厮
(净云)家中翁婆两口儿,俺夫妻两口儿,小男小女六口儿,谷子收了五担五斗儿,枣儿摘了十筐十篓儿,大人可怜见,放了小的每九儿。(孤云)打这厮,正事不报,且泼说。(外云)你见的怎地不说。(净云)你问我见的,大绢二丈二尺,小绢二丈八尺,大绢织时四日,小绢织时二日。(孤云)再打这厮,你不报正事,子顾胡说。(外云)你来时谝了口,说你不怯官,你的口里言语,有四个比喻。(净云)怎地说来。(外云)你那金瓶注酒那去了?(净云)这两日秋热,把酒都酸了。(外云)你那深涧鸣泉那去了?(净云)这两日秋旱,把泉眼干了。(外云)你那黄莺啭柳那去了?(净云)这两日秋凉,黄莺入蛰了。(外云)你那寒雀争梅那去了?(净云)这两日秋旱,梅花未开哩。(外云)正好打,正好打。(打住)
《辍耕录院本名目》“冲撞引首”类有《扯状》,此段表演应属此类。[18]
《张天师明断辰钩月》第四折,有一段桃花精(外旦扮)被张天师捉住后,其兄梧桐树精(净扮)与她的一段对话
(梧桐树精云)妹子你当初说会腾云,怎生不走了?(外旦云)这两日西南风大,云都刮散了。(净又云)你说会驾雾,怎生被人拿住?(外旦云)这两日天旱,没有地气,怎得雾。(净云)妹子你那腾云驾雾,颓气了也。
这段与上一段院本相似,也应是《辍耕录院本名目》“冲撞引首”类中的《扯状》。
《李亚仙花酒曲江池》第四折郑元和高中及第,为了表现他过人的才华,特意设计了与歪秀才、假秀才共同面试的情节:
(正净酸孤幞头绿袍扮上云)下官是个考试官,昨日诸生应举,只有个郑秀才学得好,将他文字批了第一名。今日唤过那几个秀才来,再看他每学问如何。(做唤未净科)(未同外净贴净上云)小生是郑秀才,这个是歪秀才,这个是假秀才,考官呼唤,有何指教?(正净云)你三个秀才,今日何不吟诗一首。(未云)请考官出题。(正净抬起脚云)秀才我出蹄了。(打住)(末云)不是这蹄,是诗的题目。(正净云)我不知是甚木,松木、柏木、香楠木、榆木、柳木、杉柽木,鼓楼边有个小目,西门里有个老目,他都是些色目。(打住)
(科教范文网 lw.nSeAc.com编辑发布) 下面是二净分别袭用郑元和的诗文作答,但题目已改,自然不对,造成笑料。叶德均指此正为“祖先变驴”、“塔行千里”、“口不干净”三种与考试有关的院本科诨。[19]但就其表演方式来看,应属此《辍耕录院本名目》“题目院本”的表演类型。
《天香圃牡丹品》全剧情节性不强,第二、三折主要是末与花旦、付末与探子之间一问一答的唱曲牌名。如末唱【正宫·端正好】(原注:双关集曲名,又名[百段锦]):“我子见粉蝶儿聚芳丛,黄莺儿迁高柳,庆东原景物悠悠。我到这万花台上闲行走,迅指般绛都春光又。第三折(正探子上唱)【黄钟·醉花阴】:“万紫千红绽芳苑,金殿晓新莺韵转。花似锦,柳如烟,日暖风喧,十二珠帘卷。”(探子云)“牡丹花开也。”(付末云)“您探子慢慢说,这牡丹开的颜色是怎生。”第四折色长上场,便是“开”与“众”唱的吉祥语间隔进行,直到结束。如(色长上开云)《庆赏宝楼台之曲》即【贺圣朝】(众合乐唱):“紫雾红云,七宝楼台,丽质芳容迎日开。翠拥红遮,掩映瑶阶,粉衬香腮,娇姿艳色,常向樽前,赏玩开怀。”(色长开云)。全剧的题目正名是:“月华亭乐府名,天香圃牡丹品。”可以推断,这正是《辍耕录院本名目》“题目院本”的演唱形式。[20]
《十美人庆赏牡丹园》第二折,净扮的酸妮子与甜妮子论琴的结构,相互问答诨说;第三折净扮演的辣妮子与淡妮子论棋的插科打诨,最后以“做相打擂一折”收场;其后又有牡丹仙论书画等方面的内容。这应属《辍耕录院本名目》“诸杂院爨”中的“琴棋书画”的段子。[21]
《孟浩然踏雪寻梅》第一折中的“猜诗谜”:
(外云)敢请大姐道诗谜一篇,俺四人商念。(旦沉吟云)妾诗有也,请学士撕谜。(正净云)请道,请道。(旦念)佳人佯醉卧鲛绡,露出胸前素玉娇。簌下凤帏无处觅,睡魂游遍海天遥。(正净云)小生皆理会得了,这第一句,佳人佯醉卧鲛绡,他说欲待便与学士超。(外打住云)你胡说,这句佳人佯醉卧鲛绡,单道着贾岛。(正净又云)这第二句,露出胸前素玉娇,他说褪下抹胸儿见乳老。(外打住云)又胡说,这句露出胸前素玉娇,单道着李白。(正净又云)簌下凤帏无处觅,他说下了门帘随你意。(外打住云)又胡说,这句簌下凤帏无处觅,单道着罗隐。(正净又云)睡魂游遍海天遥,他说一觉不醒到来朝。(外打住云)又胡说,这句睡魂游遍海天遥,单道着孟浩然。
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这应是《辍耕录院本名目》“打略拴搐”中的“猜谜”。[22]
《群仙庆寿蟠桃会》第一折中,有东方朔偷桃,已形成段子直接被采用。《宣平巷刘金儿复落娼》中有“黄丸儿的太医”高兼与刘金儿私逃,并借集“生药名”的曲文来说唱一番;《张天师明断辰钩月》第一折中,透过一个“桃皮”的医人,来为陈世英把诊问病,以说明得病缘由。直接融合了宋金杂剧院本中“黄丸儿”、“医谈”、“双斗医”等调笑手法。《搊搜判官乔断鬼》第一折中,大段的“说三教”使用了金院本中的“说三教”。《天香圃牡丹品》第二折“双关集曲名”;《刘盼春守志香囊怨》第一折中“集剧名”等都融有院本的痕迹。
《搊搜判官乔断鬼》中,徐行因封聚赖画而“气咽胸脯”,儿子为其请太医来调治,“净扮医人上”、“净做看脉科”、“净发科”、“净焰”、“收焰住云”,这诊病中一定有净的插科打诨的动作,并且应用了与生病请医相关的“焰段”,作为表演的程式科范。
另外《宣平巷刘金儿复落娼》第一折:
[混江龙]担着个女娘名器,迎新送旧觅衣食。止不过茶房赶趁,酒肆追陪。陷了些小根脚兔羔儿新子弟,抬了些大馒头羊背皮好筵席。每日价坐排场做勾栏秦筝象板,迎官员接使客杖鼓羌笛。着盐商留茶客过从情意,应官身唤散唱费损精力。虚盟誓说托空家传户授,假慈悲佯孝顺口是心非。妆旦的穿一领销金衫子,踏爨的着两件彩绣时衣。捷讥的扮官员穿靴戴帽,付净的取欢笑抹土搽灰。今日个酒席中求标手散了些美恩情,明日个大街头花招子写上个新杂剧。看了俺猱儿每砌末,都是些豹子的东西。
这是在曲词中使用“千字文”,这种“千字文”与《辍耕录院本名目》中的各种“千字文”以及汤显祖《牡丹亭》中著名的“石道姑千字文”应当是一脉相承的。
内容来自www.nseac.com 院本是以耍闹为主,注重发科调笑,可偶加一、二小曲,皆为短剧,并且大都有“外净”和“正净”的一递一个打念有韵的词句和末了有收念的习惯用语。[23]朱有燉杂剧利用院本来活跃舞台气氛,插科打诨、滑稽热闹,收到了良好的舞台效果。
从总体来看,朱有燉杂剧的舞台艺术是极其丰富的,院本、傩戏、说唱曲艺、歌舞、队舞等艺术形式的插用,是其重要特色。朱有燉杂剧对多种艺术样式使用,主要采用“过锦”的手法将它们组织到其杂剧之中。
最早关于“过锦”一词的记载是吕毖《明宫史》本集:“钟鼓司过锦之戏,约有百回,每回十余人不拘。浓淡相间,雅俗并陈,全在结局有趣,如说
笑话之类,又如杂剧故事之类,各有引旗一对,锣鼓送上。所装扮者,备极世间骗局俗态,并闺阃、拙妇、騃男及市井商匠、刁赖词讼、杂耍把戏等项。”
另据《野获编补遗》卷一记禁中演戏云:“内廷诸戏剧俱隶钟鼓司,皆相传院本,其事与教坊相通。又有所谓过锦之戏,闻之中官,必须浓淡相间,雅俗并陈,全在结局有趣。如人说笑话,只要末语令解颐。盖即教坊所称“耍乐院本” “耍乐院本”即笑乐院本也。
可见,“过锦”之称,明代才有,然其来源实是金元院本即教坊所称“耍乐院本”。
何为“过锦”。以上两条所述已可见“过锦”之意,为更明白了解此义,再举一例即明宦官刘若愚《酌中志》卷下收“天启宫词”,其中一首为:“过锦阑珊日影移,蛾眉递进紫金卮。天堆六店高呼喝,瘸子当场谢票儿”。原注:“过锦,钟鼓司承应戏名也。每回数人为之,极鄙琐不文,将毕谐谑杂发,锣鼓喧闹,奉酒御前而散。”从以上记载中“浓淡相间,雅俗并陈,全在结局有趣”,“谐谑杂发”“如说笑话之类,”“备极世间骗局而俗态,-----刁赖词讼,杂耍把戏等项”,不难相见,所谓“过锦”,不外乎是一些滑稽段子的组合。“过”有夹过、带过之义,“锦”当是精彩、华丽的段子。故“过锦戏”应是精彩、华丽的以滑稽诙谐取胜的一组同类小戏。它们按一定规则组合在一起,多姿多彩构成一幅彩色亮丽、花团锦簇的五彩图。
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朱有燉对其戏剧结构的组成所采用的“过锦”之法,大约有以下二种:
一是把情节性不强的一些歌舞戏、滑稽戏,用“过锦”之法,将其连缀起来,组成一本杂剧。这主要用于他的庆赏清玩剧、神仙道化剧中。如《四时花月赛娇容》这出戏情节性不强,属于庆赏祝寿之类的戏剧,第一折[六么序][么篇]下,牡丹、芍药、梅花、海棠、玉棠春、莲花、桂花、菊花、水仙、松、竹各唱一支【清江引】,属于歌舞一段;第二折开首,众花仙的梅香各唱采茶歌一支,也属于唱小曲;接下是为了争坐次,水仙花与玉堂春争胜,二梅香相打的一场滑稽戏;第三折【小梁州】下,是众花仙歌舞十七换头一段;第四折【太平令】下,是七花仙唱舞天魔队曲一段。就这样朱有燉将歌舞戏、滑稽戏,用“过锦”之法,组织在一起,形成一出场面热闹,排场豪华的庆赏祝寿的杂剧。《群仙祝寿蟠桃会》第二折正宫套前,有一段东方朔偷桃的滑稽戏;第三折南吕套前有:“四仙童四仙女上舞唱【青天歌】”;第四折双调套前有:“扮四毛女打渔鼓简子”,这些院本、歌舞、道情,也同样被朱有燉用“过锦”手法,组织到其杂剧中。
二是在一种正戏的演出中穿插其他戏剧性或非戏剧性的演出。如《李亚仙花酒曲江池》写李亚仙与郑元和的爱情故事,在这一正戏的演出中,穿插有郑元和用[醋葫芦]论酒、色、财气这一颇似院本的唱曲;接着是郑元和与四净同唱“四季莲花落”,从正月的风光景致直铺叙到十二月的人情事物,并加上“哩哩莲花”的和唱;后又用了一段“千字文”院本打浑:
(外净打正净云)却怎将面都偷吃?(正净打念云)这是我独善其身。(外净打念云)却怎不留下半碗?(正净打念云)一时间风卷残云。(外净打念云)你为甚酒淹衫袖?(正净打念云)只因似大雨翻盆。(外净打念云)你莫不乞儿饱病?(正净打念云)便七碗也习习风生。(外净打念云)吃了的残汤剩水?(正净取下头巾就套在外净头上打念云)都装在我这头巾。(贴净收念云)气财红粉香醅酒。
您可以访问中国科教评价网(www.NsEac.com)查看更多相关的文章。 第四折双调套前插入一段“题目院本”。朱有燉就是这样用“过锦”之法,将这三段院本与莲花落唱曲,“夹”带进《李亚仙花酒曲江池》杂剧中,使场面更显得丰富热闹。
朱有燉杂剧正是采用“过锦”之法,将不同的表演内容,不同的表演形式,如歌舞念诵、滑稽嘲戏、吹拉弹唱、莲花落、小曲、道情、青天歌、做院本都兼收并蓄,寓于同一出戏中。由此使得朱有燉杂剧从总体来看,显得热闹有趣、花团锦簇,形成独具特色的具有皇家气派的舞台艺术。
[1] 《宋史·乐志十七》,中华书局1976年版,3348页。
[2] 周密《武林旧事》卷一“圣节”。
[3] 任二北《优语集》118页,《四库全书》子部171卷851页。
[4]
[5] 王芷章《清平署志略·引论》上海书店1991年版,第2页。
[6] 赵瓯北《簷曝杂记》。
[7] 王芷章《清平署志略·引论》上海书店1991年版,第2页。
[8] 钱谦益《列朝诗集小传》:“流传内府,至今中原弦索多用之。”
[9] 李梦阳:《汴中元夕五首》之三,《空同先生集》:“中山孺子倚新妆,赵女燕姬总擅场,齐唱宪王新乐府,金梁桥外月如霜。”
[10]《元史》卷二,中华书局1974年版,第324页。
[11] 傅乐淑《元宫词百章笺注》,书目文献出版社1995年3月版,第30页。
[12]《宋史》卷三四五,中华书局1974年版,第6579页。
[13] 以上引文均见周藩原刻本。
[14]《傩戏论文选》贵州民族出版社1987年版,第7页。
[15] 段安节《乐府杂录·驱傩》,《中国古典戏曲论著集成》(一),中国戏剧出版社1980年7月版,第43页。
[16]《东京梦华录》卷十。
[17] 胡忌《宋金杂剧考》,中华书局1959年7月版,第75页。
[18] 陶宗仪《南村辍耕录》,中华书局1997年11月版,第310页。
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[19] 叶德均《戏曲小说丛考》,第320、321页。
[20] 陶宗仪《南村辍耕录》,中华书局1997年11月版,第307页。
[21] 同上。
[22] 陶宗仪《南村辍耕录》,中华书局1997年11月版,第313页。
[23] 胡忌《宋金杂剧考》,中华书局1959年7月版,第70页。
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