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《释文》言： “耒耨之利，奴豆切，马云：鉏也，孟云：耘除草。”
《说文》引即孟氏《易》曰: “犕牛乘马” 宋本、《集解》“犕”同作“服”帛《系》作“备”。
《说文》引即孟氏《易》曰：“重门击（木广屰）”，另作“（木橐）”，徐锴曰：“柝亦（木广屰）也，故云判。今《周易》作柝，唯《周礼》作（木橐）。”《集解》本作“（木橐）” 宋本作“柝”，帛《易》作“（木尺）”。
《说文》引即孟氏《易》曰:“上栋下宇。宋本、《集解》本同，帛《系》作“上练下楣”。《说文》引即孟氏《易》曰:“古之葬者厚衣之以薪。”
《说文》引即孟氏《易》曰：“后世圣人易之以书契。”（“世”原为“代”避唐太宗讳改。）《释文》言：“象也者像也，众本并云：像拟也。孟、京、虞、董、姚还作象。” 宋本作像，《集解》本作象，帛《系》作马，与《集解》本意同。
《释文》言：“絪，本又作氤，同音因。缊，本又作氲，纡云反。” 石经残字、宋本、《集解》本同作“絪缊”，帛《要》此处作“天地昷万物润。”《说文》引孟氏“《易》曰：天地壹壹（豆上换凶字）。”
《说文》孟氏引《易》曰：“杂而不越（辶旁）。” 宋本、《集解》本同作“越”，帛《易》此段在《易之义》中作“越（无走旁）”。徐锴言：“越（辶旁）文播越字，越度也。”
《说文》引孟氏《易》曰:“阐幽。”宋本、《集解》本同，帛书《易之义》作“赞绝”。
《说文》引孟喜本《易》曰：“利者义之和也。” “利物”，宋本、《集解》本同，《经典释文》言：“孟喜、京、荀、陆绩作利之。”
《说文》引《易》曰:“参天两（古文）地。”帛书《易之义》、宋本、《集解》本同作“两”，《玉篇》言：“两（古文）今作两。” 即孟氏《易》为古文本也。
《说文》引孟氏古文《易》曰:“燥万物者莫暵乎火，火离也。”大徐本“火”作“离”。宋本、《集解》本“暵”同作“熯”。
《说文》引:“《易》为旳颡。”另引作“《易》曰为馰颡。”“旳”《集解》本同，宋本作“的”。恢复经从孟氏古文。龖案：《说文》两引不同，或为孟氏书的时间和板本不同造成？《说文》引《易》曰:“为馵（无灬）足。”大徐本无此句，宋本同，《集解》作“馵”。《释文》云：“馵，主树反。京作朱、荀同，阳在下。”恢复碑从京房本作朱，此字当有《校记》。
《说文》引孟氏《易》曰:“为黔喙。”宋本、《集解》本同。
《说文》引孟氏古文《易》言：巽（古文）卦“为长女为风者。”《汉简》谓古文巽如此，宋本、《集解》本同作“巽”，帛《易》作“筭”。《汉简》谓“撰字之古文作篹，”可证“筭”为古文；现行诸本作“为风者为长女。”
朱汉上言：“案《集解》坎为狐，《子夏传》曰：坎称小狐，孟喜曰：坎穴也，狐穴居。”
《说文》引《易》曰：“井法也。”龖案：今本《易传》无此句，但《风俗通》及《后汉书·五行志》所引同有此文。鄙以为或孟氏古文《易传》佚文存此备考。
《集存》“二四八 《易》校记，此在上《经》蒙至比五卦一石之阴，首行为大畜卦校记，‘童牛之告，’今本作‘童牛之牿。’细审告字下是点，必非梁丘氏之文，当是孟、施、京氏有作告者。《说文》告字下引《易》正作告，或如叙中所说《易》孟氏欤？三行‘盈诸满皆言盈，’似是上《彖》谦卦校文。”
校记残字 “盈诸满皆言盈”。龖案：此说明四家本有“盈”讳为“满”者，考《易》中比卦：“有孚盈缶”;习欿“九五欿不盈”;《序卦》“盈天地之间者、屯者盈也、有大者不可以盈”;《易彖上》“雷雨之动满盈、天道亏盈、地道变盈、鬼神害盈、人道恶盈、尚消息盈虚、水流而不盈”;《易彖下》“损益盈虚、月盈则食天地盈虚”;《易象上》“盈不可久也、欿不盈”。出现“盈”字17处。盖孟氏古文《易》诸“盈”字皆不讳作满。“欿囗囗欿有”考《易》中有“ 55习欿有孚维心亨、九二欿有险 ”有“欿有”二字。由碑字的《经典释文》可知梁丘贺、京房本“坎”作“欿”，或孟喜古文《易》作“坎”也。“六二跻九陵” 碑残字有“跻九陵”字，说明施雠、孟喜、京房本有如现行诸本作“跻于九陵”者？“利用见大人”详见碑阳一第7行，讼卦“利见大人”帛《易》此处作“利用见大人”条。“·以旅与” 查《象下》有中有“以旅与”字，说明石经梁丘贺本有作“以旅与”三字，而孟喜、施雠、京房本或有与“以旅与下其义丧也”句中异文之处。
综上所述西汉初韩婴“推《易》意而为之传”、孟喜托“得《易家侯阴阳灾变书》”而改其自已所受师法。开后来费氏、刘向父子、马融、郑玄、荀爽等校苏恢复古《易》之先河。古先贤这种追遡古本“自强不息”的精神为我们所参详敬仰。商、周甲骨文、金文的大量发现整理，以及上博简《楚易》、包山卜筮简、马王堆出土的《帛易》、夏侯灶墓出土的《阜易》以及秦简《归藏》等书的出土，使我们这代人见前贤所不见，听前人所未闻。相对而言更应做出更大的贡献。
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参校书目：
《宋本周易注疏》中华书局1988年8月第1版第1次印刷影印北京藏宋两浙东路茶盐司刻宋元递修本。
《周易集解》北京中国书店1984年6月第1版第1次印刷影印姑苏喜墨斋张遇尧局镌本。
《周易异文校正》吴新楚着，广东人民出版社2001年8月第1版第1次印刷。载上海博物馆藏楚简《周易》，简称楚《易》。