竹書《仲弓》詞句試解（三則）(1)学毕业论文(2)

思老其家

3號簡是一支殘簡的下半段，共12字，寫作：“子有臣萬人道女思老其家夫”。其上下連接不確定，句讀、文意亦頗難探求。

李朝遠先生于此簡未與其他簡拼合，斷讀作：“子有臣萬人，道汝思老、其家，夫”。解釋說：“‘道’，從，由也。《管子·禁藏》‘故凡治亂之情，皆道上始’，尹知章注：‘道，從也。’‘思老’，‘思’考慮之義，‘思老’當近乎下簡的‘老老’。‘其家’，疑即‘齊家’，雖然上古音‘其’、‘齊’幷不直通。”陳劍先生斷讀爲：“子，有臣萬人道女，思老其家，夫”，幷認爲：“簡16與簡3有可能當拼合、連讀。相接處孔子所說‘今汝相夫子’，可以解釋爲謂仲弓作季氏宰、相季桓子。本篇附簡‘夫子唯有舉，汝獨正之’之‘夫子’亦指季桓子。今暫分開釋寫。”黃人二、林志鵬先生斷讀作：“子有臣萬人，導人如思（使）老其家，夫”。[20]楊懷源先生認爲簡3應讀爲“子有臣萬人，導汝思老其家，夫……”他指出：“導”，“輔助”之意。《爾雅·釋詁下》：“導、左、右、助，勴也。”邢疏：“教導即贊勉，故又爲勴，《說文》云：‘勴，助也。’不以力助以心助也。”本簡文句應爲孔子答中弓之言，“子”應當是 “夫子”之殘，指“季桓子”。《論語·衛靈公》“今由與求也，相夫子”，孔子即稱季氏爲“夫子”。第十六簡有“今汝相夫”，“夫”當是“夫子”之殘。附簡也有“夫子唯有舉”一語。“臣”指的是家臣、臣子。這裏是指季氏的家臣。“萬人”是泛數，不是實指，是說季氏的家臣很多。“汝”稱代“中弓”。“思”當從李釋。“老”是“終老”的意思，這裏是指畢生效命。“其家”之“其”爲代詞，稱代季氏。“家”即《論語·衛靈公》“有國有家者”之“家”。 “其家”是“老”的賓語，構成動賓結構，“老其家”又是“思”的賓語。那麽簡文的意思是說：季氏有許多家臣，他們輔助你謩澖K生效命于季氏。[21]趙炳清先生依從陳劍說，綴合16、3號簡，而在3號簡的斷讀上采取楊懷源氏的看法。[22]晁福林先生讀簡文爲：“子有臣萬人道,汝思老其家夫(乎)？”幷今譯爲：“你有治理萬人的才能,你難道要終老于家中而不出仕嗎?”[23]

在上揭諸說中，陳劍氏對16號簡與3號簡的綴合以及對于3號簡的句讀，應該是正確的。只是16號簡背面有篇題，依楚竹書慣例，當前置，大概是本篇竹書的第3枚簡，接于1號簡、4號簡（綴合爲第1簡）、26號簡、2號簡（綴合爲第2簡）之後。在具體解讀上，黃人二、林志鵬二氏讀“思”爲“使”，楊懷源氏將“其家”訓爲季氏家族，應均可信從；而“老”則當指“室老”，也就是仲弓擬擔任的季氏“家相”。

《儀禮·喪服》云：“傳曰：公卿大夫室老、士，貴臣，其餘皆谐家病！编嵭注：“室老，家相也。士，邑宰也。”賈公彥疏云：“‘室老，家相也’者，《左氏傳》云‘臧氏老’，《論語》云‘趙魏老’，是家臣稱‘老’。云‘家相’者，案《曲禮》云大夫不名，家相長妾。以大夫稱家，是室老相家事者也。云‘士，邑宰也’者，《雜記》云：‘大夫居廬，士居堊室。’鄭注云：‘士居堊室，亦謂邑宰也。’與此同，皆謂邑宰爲士也。若然，孤卿大夫有菜邑者，其邑既有邑宰，又有家相，若魯三卿，公山弗擾爲季氏費宰，子羔爲孟氏之郕宰之類，皆爲邑宰也。陽貨、冉有、子路之等爲季氏家相，亦名家宰。若無地，卿大夫則無邑宰，直有家宰。則孔子爲魯大夫，而原思爲之宰，是直有家相者也。此等諸侯之臣，而有貴臣、谐贾事。案《周禮·載師》云：家邑任稍地，小都任縣地，大都任畺地。是天子公卿大夫有菜地者也。案《鄭志》答云：天子之卿，其地見賜乃有，何由諸侯之臣正有此地，則天子下有無地者也。有菜地者有邑宰，復有家相，無地者，直有家相可知。”胡培翬正義：“注云室老家相也士邑宰也者，老是尊稱，室老爲私室之尊，主相家事，故又稱家相。”[24]

同書《聘禮》云：“賓迎，再拜。老牽牛以致之，賓再拜稽首受。老退，賓再拜送。”鄭玄注：“老，室老，大夫之貴臣。”賈疏：“案《喪服》：‘公士大夫之谐迹瑺懫渚布帶、繩屨。’《傳》曰：‘室老，士貴臣，其餘皆谐家病！鄭注云：‘室老，家相也。士，邑宰也。’即此室老貴臣者。家相邑宰之屬，故爲貴臣也。”

《禮記·檀弓下》：“歠主人、主婦、室老，爲其病也。”孔疏：“主人，亡者之子。主婦，亡者之妻。室老，家之長相。此三者幷是大夫之家貴者。”

《詩·魯頌·閟宮》“三壽作朋”鄭箋：“三壽，三卿也。”孔疏：“老者，尊稱。天子謂父事之者爲三老，公卿大夫謂其家臣之長者稱室老。諸侯之國立三卿，故知三壽即三卿也。”

《史記·魯世家》記：“季平子怒，囚臧氏老。”《集解》引服虔曰：“老，臧氏家之大臣。”

《國語·周語下》“晋羊舌肸聘于周”章“單之老送叔向”，韋昭注：“老，家臣室老也。禮，卿大夫之貴臣爲室老。”

通過上揭古注可知，“室老”可以簡稱“老”，爲卿大夫家相，亦名家宰。這正是季桓子委任仲弓的職事。因而，仲弓爲季氏宰，也可以說是爲季氏老。當然，竹書這裏的“老”是名詞的動詞用法。“老其家”是擔任家相（家宰）于其家的意思。

楚簡中的“思”可讀爲“使”，在包山簡中已顯露端倪，而在上海博物館藏楚國楚竹書《容成氏》、《曹沫之陣》公布後，研究者發現這方面的更多例證。[25]“思老其家”也就是使老其家。

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