谈上博楚简的从“今”从“石”之字(1)学毕业(2)

注释：

（1）       见《上海博物馆藏战国楚竹书（一）》，上海古籍出版社，2001年，192页注释。

（2）       见《郭店楚墓竹简》，《缁衣》注释七八，文物出版社，1998年。

（3）       李零《上博楚简校读记（之二）：〈缁衣〉》，见简帛研究网站。

（4）       异构字的概念参看《汉字学概要》94页，王宁主编，北京师范大学出版社，2001年。

（5）       参看李方桂《上古音研究》，商务印书馆，1980。

（6）       杨泽生《关于郭店楚简〈缁衣〉篇的两处异文》，中山大学博士学位论文，2002年。

（7）       颜世铉《上博楚竹书散论（二）》，见简帛研究网站。

（8）       王力《汉语史稿》47-48页，中华书局，1980。

（9）       此句郭象注曰：“行者，违性而行之。”按“行”在这里作为动词，那么上句的“善”也应该是动词，郭庆藩云：“善字疑是为字之误，言所为非大道，所行非大德也。”并引《淮南子》为证。我们觉得他的怀疑有一定道理，不过“善”、“为”字形不类，致误的可能性不大。我们怀疑“善”当读为“践”，则和下文的“行”意思相近。“善”和“践”都是元部字，可以通假。《礼记· 曲礼上》：“则必践之。”郑玄注：“践读曰善，声之误也。”

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