横吹曲与边塞诗_古代文学毕业论文(2)

2013-04-27 18:40
导读:琵琶 唐李颀 古塞下曲 琵琶出塞曲,横笛断君肠。 唐王翰 凉州词 蒲萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 唐岑参 凉州馆中与诸判官夜集 琵琶一曲肠堪断,风

琵琶 唐李颀   古塞下曲          琵琶出塞曲,横笛断君肠。   唐王翰   凉州词           蒲萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。   唐岑参   凉州馆中与诸判官夜集    琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。

胡琴 唐岑参   白雪歌,送武判官夜京    中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。   唐白居易  池边即事          毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。

芦管 唐李益   夜上受降城闻笛       不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。   唐岑参   裴将军宅芦管歌       辽东将军长安宅, 美人芦管会佳客

    (此表内容据《先秦汉魏晋南北朝诗》和《全唐诗》)
    上表的内容是对据《先秦汉魏晋南北朝诗》和《全唐诗》两部常用的集子做的不完全统计,尤其是唐代部分,只是选取了一些典型的诗作。从统计中可以发现,一是笳、鼓、角、箫、笛和羌笛是南北朝到唐代边塞诗中都有的乐器,二是琵琶、胡琴和芦管在南北朝的边塞诗中没有出现,只有唐代的边塞诗中才有。郭茂倩《乐府诗集》“横吹曲辞”题解称:“有箫笳者为鼓吹,……有鼓角者为横吹”[1](p309),隋唐大、小横吹部列横吹用的乐器有角、节鼓、笛、箫、筚篥、笳、桃皮筚篥。下面就对边塞诗中出现的乐器作一个简要的描述。
    笳:即胡笳,是古代的吹奏乐器。《乐府诗集》题解引《蔡琰别传》载:“胡人思慕文姬,乃卷芦叶为吹笳,奏哀怨之音。”[1](p860) 陈旸《乐书》载:“胡笳似觱篥而无孔,后世卤簿用之,盖伯阳避入西戎所作也。刘琨尝披而吹,杜挚尝序而赋,岂张博望所传《摩诃兜勒》之曲邪?”[2](第 130卷) 笳源于胡人,是鼓吹乐和横吹乐中使用的主要乐器。

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    鼓:一种打击乐器,是中国音乐史上出现较早的乐器。鼓的种类有很多,郭茂倩称:“有鼓角者为横吹。”鼓也是横吹乐中的主要乐器。
    角:古代的吹奏乐器。《晋书·乐志》云:“角,说者云,蚩尤氏帅魑魅与黄帝战于涿鹿,帝乃始命吹角为龙鸣以御之。其后魏武北征乌丸,越沙漠而军士思归,于是减为中鸣,而尤更悲矣。胡角者,本以应胡笳之声,后渐用之横吹,有双角,即胡乐也。”[3](p715) 角是与出征作战关系密切的乐器,也是横吹中的主要乐器。  
    箫:中国传统的吹奏乐器。不是源于少数民族,是演奏中较常用的乐器,横吹乐和鼓吹乐等军乐的演奏中也使用。
    羌笛:陈旸《乐书》载:“马融赋笛以谓出于羌中,旧制四孔而已,京房因加一孔,以备五音。《风俗通》:汉武帝时,丘仲作尺四寸笛后,更名羌笛焉。《宋书》云:有胡笛、小箎出于鼓吹。”[2](第130卷) 羌笛也就是胡笛,可以在鼓吹乐中使用。
    笛:陈旸的《乐书》记载:“大横吹、小横吹并以竹为之,笛之类也。《律书乐图》云:横吹,胡乐也。昔张博望入西域传其法于西京,得《摩诃兜勒》一曲,李延年因之更造新声二十八解,乘舆以为武乐。”[2](第130卷) 笛从西域传入,也是少数民族的乐器。南北朝以后,笛被称为横笛或横吹。笛是横吹乐的代表性乐器。
    琵琶:汉刘熙《释名·释乐器》:“枇杷本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰枇,引手却曰杷,象其鼓时,因以为名也。”[4](p107) 陈肠《乐书》载:“唐明皇尝悦而善之,时有宫官使蜀,得异木奇文琵琶以献杨妃,每奏于梨园,诸王贵主竞为琵琶弟子。”[2](第129卷) 琵琶也是胡人所造,唐明皇以后尤其盛行。
    胡琴:陈肠《乐书》载:“唐文宗朝女伶郑中丞善弹胡琴,昭宗末石潨善胡琴,则琴一也而有擅场,然胡汉之异,特其制度殊耳。”[2](第128卷) 陈旸认为胡琴与琴是一样的,之所以有“胡”字的区别,是因为制度的不同。实际上,在唐宋时期,胡琴系泛指西北和北部少数民族地区传入中原的乐器,如琵琶、五弦。箜篌等。另据宋代沈括《梦溪笔谈》自作《凯歌》中有:“马尾胡琴随汉车,曲声尤自怨单于”之句,所指则是拉弦乐器。《元史·礼乐志》中载“胡琴,制如火不思,卷颈,龙首,二弦,用弓捩之,弓之弦以马尾。”此与今之构造略同的乐器相类。不管怎样,胡琴在唐代才开始使用,之前则不见记载。
    芦管:陈旸《乐书》记载:“芦管之制,胡人截芦为之。大口,与觱篥相类。出于北国者也。唐宣宗善吹芦管自制《杨柳枝》、《新倾杯》二。”[2](第130卷) 芦管是胡人所造,在唐代开始流行。
    南北朝到唐代的边塞诗中出现的乐器,多从少数民族传入中国,比如,笳、羌笛、笛、琵琶、胡琴和芦管;而且多用于军乐,即横吹和鼓吹乐中,比如,笳、鼓、角、箫、羌笛、笛。南北朝边塞诗中出现较多的乐器正是用于横吹乐中的笳、角、箫等;南北朝边塞诗中没有而唐代边塞诗中出现的琵琶、胡琴和芦管与军乐没有关系,不是横吹乐所使用的乐器,而在唐代才开始流行起来。由此可见,在南北朝时期,由于横吹乐的流传,诗人的创作中频繁出现横吹乐的乐器,而且出现横吹乐乐器的诗人创作集中在了边塞诗上。那么,横吹乐的流行以及音乐特点就基本上限定了横吹乐府诗的题材是边塞内容,而边塞诗的创作也反映了横吹乐在诗中的影响。唐代的音乐情况发生了变化,许多旧题乐府所入之乐已经是唐代的新乐了,所以唐代边塞诗中反映出来的乐器与南北朝不完全一致。但是在唐代边塞诗所用的乐器上也可以看出唐代音乐,包括流传下来的旧乐,也包括唐代产生的新乐,对边塞诗创作的影响。

二、南北朝文人确立了横吹乐府边塞诗的创作传统

    横吹乐府多被创作为边塞诗还与南北朝文人首创而形成的文学传统有关。横吹曲辞十八个曲调中之十一个是边塞题材,边塞乐府诗大都是南北朝诗人最先创作的。南北朝诗人对横吹乐府诗歌题材的确定,形成了横吹乐府诗的创作传统。

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    南北朝文人创作乐府诗往往据题面意思来确定诗歌的题材内容,钱志熙在《齐梁拟乐府诗赋题法初探——兼论乐府写作方法