试从外在因素分析苔丝悲剧的根源

　　摘 要：苔丝是一位美丽、善良、纯朴、自爱、自强的农村姑娘。但在所谓的现代社会中，苔丝度过了短暂而悲惨的一生，成为现代社会的牺牲品。原因何在？从外在因素方面讨论了苔丝命运悲剧发生原因，指出苔丝命运的悲惨结局是必然的。

　　关键词：悲剧；外在原因；牺牲品

　　1 宗教的根源

　　在维多利亚时代，对于宗教的信仰虽然已经不是活生生的事情，但宗教的影响仍然是巨大而广泛的，尤其在苔丝居住的偏僻乡村角落，宗教崇拜更是一种根深蒂固的情感。

　　正是受周围环境和父母的影响，苔丝如其她乡村姑娘一样，从本质上是一个纯粹的宿命论者。由于她父母的愚昧和她自己幼稚，她被亚历克·德伯维尔诱骗而失贞，她不知道贞节对女性至关重要性——少女的贞节一旦失去便永远失去。出于自尊及对未来美好的希望，苔丝没象其她女性遇到这种事情那样嫁给亚历克而是果断地离开了他。可根据教义信条，少女失去贞节是件可憎的事情，尤其那人不是丈夫，这都恰恰发生在苔丝身上。周围人们嘲笑她，把她看成有罪的，她的父母也责备她。苔丝第一次感到害怕和人情的冷淡，出于根深蒂固的宗教意识，她也把自己看成侵入“清白”世界的“罪恶”之人。就这样苔丝养成了听天由命的理念。

　　苔丝怀孕了，她认为孩子是无辜的、清白的，而且她非常爱他。可是不幸的是孩子没过多久便夭折了，这在医疗不发达的时代本是正常的。苔丝的宗教意识却认为正是由于自己的“罪过”使得“苦恼”成为无视社会规范的无耻“造化”送来的私生子而且得不到洗礼，最终死亡。

　　她越来越看重自己的“罪”，由此形成了长期逆来顺受的心态，这种心态带有自我牺牲的特点。

　　当苔丝又遇到了安琪儿，爱的渴望如一汪清泉涌出。虽然她原有的“罪恶”感让她不能毫无内疚地跟任何人结婚，可那种不可阻挡、普遍适用、自然而然追求美好事物的趋势渗透于一切生命之中，加上安琪儿不懈的追求，苔丝在经过痛苦而剧烈的思想挣扎之后，终于答应嫁给安琪儿。出于善良与忠诚，在新婚之夜，苔丝不顾母亲的忠告，把自己的过去犯的“罪”告诉了安琪儿并请求安琪儿原谅。谁知安琪儿不能原谅她，变得愤恨并遗弃了她。这次打击和之后越来越重的身心之痛使她确信那“一次被害，永远被害，这是法则”的信条。她为了逃避，到处颠沛流离。没有安琪儿的爱与物质帮助和不断的救济父母，就这样她的生活渐渐滑入了困境，对安琪儿的情感也从渐渐由爱变怨恨，有时还产生亚历克无论从宗教上还是肉体上才是她丈夫的念头。宗教的潜意识让她再一次相信这又是上帝对她“罪过”的惩罚。为了赎罪和拯救家庭，她又信了亚历克的谎言并委身于他，背叛了安琪儿。当安琪儿原谅她并找到她时，她感到自己已无一点做人尊严，愤怒、绝望之下，她杀了亚历克——害她一生的元凶，也使自己走上了绞刑之路。

　　2 世俗成见的因素

　　在维多利亚时代，男性和女性的社会地位不同。由于经济不能独立，那时的女性必须嫁一个男人并依附于他，正是“男人的地位就是女人的地位，男人成为什么女人就成为什么，所以女性必须在思想上和外貌上忠于丈夫”（page.571）。因此，那时贞节对于少女至关重要。苔丝是相当天真的，她不知道贞节对她的真正价值。由于她父母的贪婪和愚昧，而使她处于危险的境地。就这样，她被亚历克诱奸了。苔丝并没有像其他女人那样，委身于亚历克，而是离开了他，因为她鄙视厌恶他。这种行为严重地违反了当时的世俗成见。村里的人笑话她愚蠢，认为她不道德。她的父母也如此。她母亲首先想到的是，失去了很多好处。苔丝怀孕了，她认为这个孩子是无辜的，所以她生下了孩子，并且非常爱他。未婚而生子，严重地违反了当时的世俗成见，而孩子不行夭折，使她的心灵再次受到很大的打击。在孩子快死的时候，她冲出屋子，想去找牧师。只是因为父亲拦住了她，认为苔丝所作的事情，已经给他们家族“高贵的血统”，增加了污点，他需要掩盖这种耻辱。孩子死后，牧师拒绝给孩子一个基督徒似的葬礼，只因为他是一个私生子，不为这个世界所接受。而这个孩子，只能和那些要下地狱的人一起埋在一个墓地偏僻荒凉的角落。由于冷漠，