关于球迷骚乱再思考网(2)

　　2．从众效应。从众是指人们放弃自身的思想和行为而跟随他人思考和行动的反应形式。它是一种具有特殊性质的行为现象，是行为个体对周围人行为的一种消极的、盲目的认同。据有关资料，球场骚乱绝大多数是属于事前无预谋策划、事中无明显指挥的从众行为。从众者不是受他人指使、命令或强制，而是在好奇心的驱使下不由自主地与多数人保持一致。若现场整个人群激动起来，热烈的气氛会笼罩着整个人群，这时只要有一个人扔矿泉水瓶或其他物品，其他球迷就会受到暗示或感染，接着就会有响应者蜂拥而至，整个集群狂呼乱喊，争相发泄已凋集的激情，球迷骚乱就此产生。

　　另外，Bond&Smith(1996)研究发现，在提倡个人主义的氛围中(如西欧以及大部分讲的)，从众的发生率较低。而我国是典型的倡导集体主义的国家，所以球迷骚乱应大都是球迷受“从众一t2,理”倾向的影响而引起的。

　　3．暗示、感染与模仿。暗示是在无对抗条件下，人们对接收到的某种信息迅速无批判地加以接受，并依次而做出行为反应的过程；模仿是人们有意或无意地对某种刺激做出类似反应的行为方式；感染是指人们采取相互影响的互动方式，以致情绪和行动上形成无意识、不自主的统一。

　　按照法国群众学派的观点，人们的任何聚集都是“群众”，群众就是集合在一个地方的受到共同鼓舞的一群人。该学派的暗示和模仿理论认为，“群众”具有一系列共同的心理特点，即许多人在一起就可能会丧失理智、情感冲动、缺乏责任感，表现为冲动性、盲目性、破坏性、匿名性、被感染性与被暗示性；群众的行动总是带有群众的神经质的感染因素，其中每个人的行为都会受到群众心理气氛的感染，从而构成群众的共同意志与共同精神。而这种共同意志与共同精神使个人在群众活动中失去独立思考和独立判断的能力，使个人的情绪不受个人意志的控制而接受周围的诱惑与暗示，并且深信不疑。另外，群众接受暗示之后，会发生相互影响，这种相互影响就是群众的力量，因此群众经过相互影响之后，一些荒唐的暗示就更加能吸引群众，遂引起骚动。而骚动过后，群众也就更加深信他们所受到的暗示，因此越来越狂热，最终将导致球迷骚乱现象的发生。

　　4．错误的认知评估。Russell&Arms(1995)的研究发现，错误的认知评估鼓励了个体产生暴力倾向，并且使这些个体相信其他的观众会理解和加入到他们斗殴的狂热气氛中。由于球迷观众众多，这些个体混杂在其中，他们认为起哄闹事不易被抓到，因此错误的认知评估对他们的争吵打斗起了推波助澜的作用，从而导致球迷骚乱现象的发生。

　　(三)环境因素 （转载自http://www.ＮＳＥＡＣ.com中国科教评价网）
　　1．主义情绪及文化差异。在大型比赛中，各国或各地球迷都会为本国或自己喜爱的球队欢呼、呐喊，希望他们能有出色表现。然而，球迷之间由于种族、民族、宗教以及文化上的差异，再加上在观赛过程中一些不良刺激的影响往往会发生球迷骚乱事件。另外，科技的发达使得文化的更加快捷，西方不健康的文化也通过各种媒体传播到世界各地。比如西方的球迷骚乱事件通过媒体报道传播到其他国家，由于该行为很容易在球迷中产生共鸣，从而被各地球迷模仿，使其在世界范围内蔓延。再如，我国球迷以前没有在脸上涂油彩的传统，但是这种现象却随着足球文化的传播越来越普遍。

　　2．媒体的过分渲染及裁判因素。有些媒体对球迷骚乱起到了推波助澜的作用。如：前几年意大利各报的体育版有相当多的篇幅在大肆渲染“黑哨”和“某些俱乐部总得到裁判的特殊照顾”这样的话题，这些捕风捉影的报道增加了球迷对一些裁判的不信任感，以及对部分球队的敌意。另外根据相关资料统计显示，裁判问题是引起赛场秩序混乱、球迷骚乱最主要、最直接的原因之一，在比赛中若裁判员出现错判、误判、漏判等问题，无论是有意识的故意行为还是无意识的客观行为，其实都会使球迷和球员的唤醒水平提高，使原本激烈的比赛气氛更加激烈，从而导致球迷或球员对裁判的判罚不满而产生暴力行为，如谩骂、起哄、扔东西等，继而产生骚乱。

　　三、球迷骚乱的危害

　　球迷骚乱像瘟疫一样在世界各地蔓延，其后果有时是非常严重的。它不但违背了竞技运动的宗旨，严重破坏了竞赛的良好秩序，而且危及了人们自身的安全，给社会带来了严重的损失，同时也给社会文明和社会的安定团结造成了负面影响，甚至有损于国家在国际的声誉和形象。

　　下面让我们看看世界足坛和中国足坛发生的部分骚乱惨案事件。