浅论追本溯源，彰显马克思主义理论魅力——兼(3)

    在《原理》导论教学过程中，对理论进行理论溯源，是因为马克思主义是马克思恩格斯对人类遗产的批判继承与创新紧密结合的产物。马克思主义基本原理教材理论体系包括三个层次:首先是马克思主义世界观和方法论，这是马克思主义最根本的理论特征。其次是马克思恩格斯运用唯物史观分析自由的基本矛盾得出资本主义必然灭亡、必然胜利的结论，涵盖了关于资本主义基本矛盾、资本主义本质、资本主义生产关系实质、劳动价值论、剩余价值论等理论。再次是社会主义理论以及对共产主义社会的展望。作为马克思主义的主要组成部分，都是批判继承与理论创新相结合的典范。

    作为马克思主义的世界观和方法论，是对人类优秀文化的继承与发展。从自然科学的进程看，近代以来，自然科学的三大发现给的世界统一性提供了自然科学证明。恩格斯指出:“由于这三大发现和自然科学的其它巨大进步，我们现在不仅能够说明自然界中各个领域内的过程之间的联系，而且总的说来也能说明各个领域之间的联系了，这样，我们就能够依靠经验自然科学本身所提供的事实，以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清晰图画。自然科学的这些巨大发展，为马克思主义准确地揭示世界发展的一般规律提供了坚实的自然科学理论基础。

    在马克思恩格斯生活的时代，社会科学理论的发展为马克思主义的诞生提供了充分的条件。哲学上有黑格尔的辩证法、费尔巴哈的唯物主义，有法国复辟时期历史学家的阶级斗争学说;学上有资产阶级经济学说;社会主义理论方面，有三大空想社会主义学说。所有这些社会科学理论为马克思主义的创立提供了丰富的理论资源。

    马克思在青年时期曾经是黑格尔学说的追随者，通过对黑格尔学说的深入研究，他发现黑格尔哲学体系中的矛盾。黑格尔把绝对精神看做世界的本原，自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。马克思、恩格斯批判地继承了黑格尔辩证法的“合理内核”，创立了唯物辩证法。恩格斯指出:“黑格尔不是简单地被放在一边，恰恰相反，上面所阐述的他的革命方面即辩证方法被接过来了。“我们重新唯物地把我们头脑中的概念看作现实事物的反映，而不是把现实事物看作绝对概念的某一阶段的反映……这样，概念的辩证法本身就变成只是实现世界的辩证运动的自觉的反映，从而黑格尔的辩证法就被倒转过来了。黑格尔从哲学上第一次认证了世界的统一性，他关于发展的思想，关于主观能动性的思想，关于历史与统一的思想，都为马克思主义哲学理论的发展提供了理论准备。马克思主义哲学辩证法的思想是对黑格尔的批判继承。

    马克思主义的唯物主义是对费尔巴哈唯物主义的继承与发展。恩格斯指出:“在我们的狂钡时期，费尔巴哈给我们的影响比黑格尔以后的任何其他哲学家都大”。马克思就是从接受费尔巴哈人本主义开始，实现哲学视域的转变，确立科学实践观，摒弃费尔巴哈的唯心史观，创立了马克思主义哲学。马克思指出:“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此，第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。马克思从社会生活本身去理解社会历史，揭示社会发展规律。正如恩格斯在《在马克思墓前的讲话》中指出“马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事、科学、、宗教等等;所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。

    由此，同学们可以深刻地感受到，没有黑格尔辩证法就不会有马克思主义的辩证法，没有费尔巴哈唯物主义，就不会有马克思主义的唯物主义;当然，如果没有马克思恩格斯对这些理论的创造性发展，就是有了黑格尔辩证法，有了费尔巴哈唯物主义，也不会有马克思主义哲学。

    在经济学方面，马克思主义劳动价值论是对大卫·李嘉图、亚当·斯密劳动价值论的批判继承。没有资产阶级政治准备，就不会有马克思主义劳动价值论。而三大空想社会主义者对资本主义社会的批判与对未来社会的美好构想，都为马克思主义共产主义理论的创立提供了重要的理论准备。没有三大空想社会主义，就不会有科学共产主义理论。

    总而言之，在《原理》导论教学中，向大学生介绍马克思主义的理论渊源，使其了解马克思主义理论的历史传承，从中感受马克思主义的开放性，通过马克思主义理论在历史传承中的伟大创新，显示马克思主义理论面向现实的科学性。这有利于帮助大学生充分感受马克思主义理论的伟大与科学，自觉接受马克思主义，把马克思主义当作自己行动的指南，坚定马克思主义理论信念。