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试论德育过程中师生交往互动的多维思考(2)

2016-09-19 01:03
　　德育过程中师生关系体现为交互性的特点。交互性指的是在德育过程中信息发送、接受、理解、加工不仅仅是教师对学生的单向度的、线性的影响，而是师生间、生生间双向的知、情、意、行交互作用的非线性过程。互动双方使用的互动符号不仅是或者文字，还有其他媒体。互动双方交互作用的信息是丰富多样的，就教师而言，如对学生知识的、情感的交流、行为的和社交能力的培养等；就学生而言，可以是学习态度、价值观、能力等的相互影响。互动双方不仅交流知识信息，而且在情感与智慧的交流、精神与生命的沟通过程中感悟生命的美好与自由。因此，师生之间交往互动是在一定教学情境下对知识、意义的建构过程，互动必须是围绕教学重心和目标而展开的。对于交往互动双方来说，互动的行为是依据其主观意愿而发生的主动的、积极的行为，教师要始终把注意力放在学生身上，允许其发表见解，并对此进行分析判断，从而能够做出相应的应答、评价；学生通过讨论、合作最终会对自己原有的知识、信息进行分析、比较、修正最终形成丰富、完善的新认识。在交往双方相互影响、相互启发、相互发现和相互撞击的过程中，师生的生命会更加完满、充盈，最终达成人格培育、人性提升和精神建构的目的。

　　三、德育过程中实现师生交往互动的基本规定
　　1.坚持以人为本的德育理念。以人为本的德育理念是一种新的育人理念，这种理念以学生为中心，强调对人本身的尊重、对人主体性地位的重视及对人的价值和意义的肯定。其宗旨就是要充分关注个体生命完整性、主体性和独特性，“把学生确实当成是一个完整的生命体，而不只是认知体；把学校生活看做学生生命的重要构成，而不只是学习过程的重要构成……不再把教育简单当做现在知识直接传递的过程，而是看做生命与生命的交往与沟通的过程。”⑤德育是以人为出发点和归宿点的，德育要为人性的提升、德性的培育及理想人格的建构提供引导，赋予有限的生命个体以无限的人文意义，德育离开了人就失去了存在的价值与意义。但在传统的德育中，却存在着种种忽视德育主体德性的内化规律，无视人的需要和人的发展，用单纯的宣讲、灌输方式来取代德性生成规律的现象，师生在教学中仅仅作为知识的工具和单纯的知识角色而存在。德育因为缺少师生之间真实的、直接的精神和情感交流而变成枯燥无味、令人厌烦的说教。 （科教论文网 lw.nSeAc.com编辑发布）
　　以人为本德育要关注个体生命的完整性存在，它关注的不仅仅是人的生存所需要的生活知识和技能，其最根本之处是满足人的身心发展需要，促进人的价值生命实现。一个完整的人的生成与成长过程，是一个学生的个体生命潜能多方位的彰显、丰富的过程。因此德育的目的在于增进个体身心的和谐与德性的完满生成，注重学生的情感陶冶、交往意识的培养以及生活意义和生命质量的提升。以人为本德育要关注个体生命的主体性存在，强调人是自己存在和发展的内在根据和理由，其核心和支点是在关注人和尊重人的前提下建设人本身，使人在自己存在的生命长河以及生命意义中，把握自己的主体地位和历史使命，获得生存发展的价值和方向。从这个意义上来说，德育的一个重要目标就是通过对学生自我教育和自主发展的活动的价值引导，学生既要作为教育活动的对象，更要成为教育活动的主体，要把学生培养成为具有独立自主意识的、能够积极地进行自我教育和自主发展的主体。
　　2.实现德育内容与现实生活的有机统一。的根本关系是人与人、人与群体之间的利益关系，这种利益关系只有通过生活实践才能体现出来，而基于这种利益关系所要求的责任、义务也只能通过生活实践才能产生。生活世界是道德行为得以可能的意义背景，脱离了生活，道德也就成了僵死的条文和抽象的原则。道德知识的掌握及道德认知的发展只有扎根于生活之中才有意义，因为只有在现实的生活实践中才会产生道德情感和道德信念并使其付诸道德实践，从而转化为道德行为。道德不仅从在其特有的意义上使生活成为生活，而且它会使生活变得更好。
　　师生交往互动要体现德育内容与现实生活的有机统一，这首先意味着德育的目的和内容要来源于现实的生活世界。德育要从过去的抽象的道德理想主义的目标回到现实中来，从现实出发，贴近真实的生活，贴近学生真实的道德境况，并在此基础上提升学生的道德境界。德育讲授的不仅仅是教材，而更应将教授的内容内化于心，外化于生活，并能够将教授内容背后的意义、精神挖掘出来，燃起思想的火花，给学生提供无限的思索、体悟的空间。其次，德育的内容有着深厚的底蕴，其境域是一个充满价值、意义和规范的生活世界，道德并不是什么僵死的教条或毫无生命力的东西，它是在生活中赋予生活以意义的精神性的存在，其中既有基本的普遍性的道德价值，也有具有相对性的道德价值，教师要了解学生道德发展状况与需要，通过与学生真切的交流引导其解决现实生活中遇到的道德问题，以日常生活为根，把生活世界作为其探寻的起点和基础。 （转载自http://zw.nseac.coM科教作文网）
　　3.体现理解与对话的德育本质。德国教育学家斯普朗格说过：“教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育，正在它是一个人格心灵的‘唤醒’，这是教育的核心所在。”教育本身即是对人的本性、潜能的引导，学生的理解是真正与德育发生意义关联的方式，没有理解形成的“意义关联”，德育就构不成对个体的精神发展的影响，没有主体的理解，任何外在强加的德育都不是真正的德育。对话也不是知者带动无知者，而是通过对话师生寻求共同的真理的过程。在这一过程中，教师和学生会成为平等的道德教育的主体，教师不再具有绝对权威的地位，师生间相互影响、相互学习，这就会形成一个良好的循环，师生在主体间平等互换的对话语境中真正达到心与心的互动和交流。对话的过程不只是教师帮助学生成长的过程，而是师生在对话中共同提高的过程，师生在向对方展示自己内心世界的同时向对方展示了自己独特的视角、独特的理解及丰富的人生经验。学生通过与教师的对话而成长，教师通过与学生的相遇而充实，从而达到共享知识、共享智慧、共享人生的价值和意义。对话不只是师生之间产生交往关系的一种方式，更是充盈于师生之间的一种教育情景。
　　4.推动交往互动方法的不断创新。德育不能靠教师单方面的灌输，而应该将教师和学生纳入互动情境之中。现代教育理念告诉我们，要提高学习效率，必须能够充分激发学生的主体意识，实现教与学双方的互动，建立一种和谐的师生关系，使师生之间情感得到充分沟通。德育需要实施多种互动的教学方式，以互动促进学生德性发展，并全面培养人的主体精神及主体性道德人格为主旨，结合学生的不同特点和学生认知、情感的实际，创造和采用合理、灵活、适用的多种德育互动形式：问题探讨形、课堂讨论、专题、合作学习等，在这些方式方法中，教师要创设良好的交往互动和自由对话的氛围，实现双方彼此的理解与接纳，在教学相长的过程中创造出更广阔的意义世界。同时，也要不断提高学生的交往互动能力，提高其交往水平，使其不仅能够表达自己想法，感受到自己的情绪与情感，还要善于倾听与理解，最终促使交往互动双方在自身道德的发展中达到德性人格的完善。