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即使学校的某些现象我们明令禁止,但也要一定给学生讲明道理,为什么不允许这样做。学校管理,不管是针对老师,还是针对学生,只有贯彻民主与科学的精神才能和谐、和乐,才能避免大量问题生的出现。
眼前,我们的课堂仍然是专制的课堂。美国内华达洲一位叫伊迪丝的三岁女孩告诉妈妈,她认识礼品盒上的字母O,是幼儿园老师教的,这位母亲一纸诉状将幼儿园告上法庭,理由是幼儿园剥夺了孩子的想像力。因为此前,孩子能把O说成是苹果、太阳、足球、鸟蛋之类的圆形东西,而自从识读了26个字母,这种能力就丧失了。这位母亲,以幼儿园剪掉了孩子一只幻想的翅膀而限定了孩子的能力为由,要求幼儿园赔偿孩子精神伤残费1000万美元。结果是,法庭判幼儿园败诉。在英国,教师在课堂上的主要任务是讲透教材的主要内容,然后进行巡回解答和指导。整个教学过程可以说是教师围着学生转。学生在课堂上的学习方式并不作统一要求,所以在同一课堂里,学生们常常是有的在研读课本,有的在向教师询问。尽管英国学校的课堂秩序看上去不太安静,可是教学气氛十分活跃。我国中小学生厌学现象很普遍,这在英国的中小学里是不可思议的。我们的课堂专制的痕迹实在明显。中国的课堂上,老师擅用的计谋就是诱敌深入,请君入瓮。老师给学生设计题目,事先,就答案了然于胸,学生在做题的过程中,按老师设定的思路前行,如有偏离,老师必启发诱导,引导着学生按思路前进。专制的课堂培养出的学生只会记忆,只会模仿,并且在思维方式上都是模仿老师的。
再举一例,一小学数学题:一水池有一进水管和一出水管,注满这一水池需多少时间,将这一池子的水放完需多少时间,如两水管同时开,需多长时间注满水池?现实生活中我们很难碰到这样的问题,如有人这样说,将出水管堵上,将进水管打开,该多少就多少,即简便又节约水资源。但是在做题的时候,如有学生这样做题,将会令人笑掉大牙。我们的教育还和生活无关,与生活无关的教育不是素质教育。陶行知倡导“生活即教育,教育即生活”,他所提出的“育才二十三能”,如会参加开会(包括发言、提议、选举、做主席等),会管账目、会烧饭菜、会急救、会开汽车、会打字,会按电(1944年1月《育才学校手册》)。陶行知的“生活即教育”核心理念也是民主与科学,要让学生当家做主。我们现在的学生,学这么多的数学,到田野里去,会丈量不规则土地吗?学化学、生物,懂食品的营养与保健吗?我们的教育与生活关系不大,是因为缺乏民主与科学的精神。
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