体验在语文教学中的运用(1)(2)
2017-11-06 05:31
导读：（三）体验与经验 “经验是个体立足于客观世界，建立在感官知觉上的对事物的认识和反映，是人类和个体认识成果的积累，具有普遍性、可传授性和间
（三）体验与经验
“经验是个体立足于客观世界，建立在感官知觉上的对事物的认识和反映，是人类和个体认识成果的积累，具有普遍性、可传授性和间接性，就经验而言，主体与客体是分开的，可以说是‘有所觉知’，是主体获得的知识。”体验“通过个体的想象、移情等使经验生命化和个性化”，“就体验而言，主体与客体浑然一体，可以说‘有所感悟’，是主体创造的知识”。[5]经验主要作用于人的机体和官能，而体验主要作用于人的心灵和精神；富有经验意味着有知识与技能，而富有体验则意味着有智慧和悟性。它们的联系主要表现在，经验是体验的基础，体验是对经验的升华。也有学者认为，体验是一种注入了生命意识的经验，是一种激活了的知识经验，是一种内化了的知识经验，是一种个性化的知识经验。[6]厘清体验与经验的联系与区别，对于语文教学有着现实意义和启迪价值。比如，在语文教学中强调“多读多写”，这无疑是必要的，但如果单单指望通过“大量阅读，大量写作”来提高语文教学效率，其结果必然会令人失望，原因就在于光有“经历、经验”而没有入脑入心的读书写作，结果只能是高耗低效，事倍功半，也就是说，没有体验的贪多务得，会形成技能和思维的程式化，实质是对心智的僵化和钝化。“多读多写”的确非常重要，但更为重要的是读有所感，写有所悟；否则，就是题海战术、机械训练的另一种“版本”。再如，近年来，语文学习越来越关注与生活的联系，这当然是值得倡导的语文教学改革的新路子。但笔者认为，这项改革至今尚未取得突破性进展的一个重要原因就是，我们仍在浅层次上笼统地寻找与生活的联系──课堂提问让学生从生活中找例证，作文让学生到生活中找素材，虽然这已是很大的进步，但问题在于没有体验的生活对个人成长发展的价值是不大的。只有当学生学会反思，并用新的精神情感去烛照时，已往的生活才获得自我教育的意义。语文与生活的联系，最为重要的是，让课文呈现生活和人生，明心见性，并由此让学生在生活中、人生中投注人文视野和人文关怀。
二、如何在语文教学中展开体验
丰富而深刻的体验力，既是人生的人文情怀，也是生命的生存质量。可是，在以往的教学中，我们往往过多地强调概念、判断、推理等知性因素的掌握，忽视了个体的感受、体察、领悟、想象、回忆等心理功能的发挥，以及发挥这些心理功能对学生全面发展的价值；我们过多地强调知识的记忆和再现，却无视它对学生直觉、悟性、灵性发展空间的逼压和挤占。教学尤其是语文教学应充分关注人的体验能力培养──培育一颗敏慧的心灵和对语言、生活敏锐的悟性。当然，这不能停留在泛泛而论上，必须探讨它的具体方法和策略。
（一）语文教学中体验的主要类型和层次
语文教学主要是通过一篇篇文质兼美的课文的学习，来达成培养学生全面的语文能力、促进人格和谐发展的目的。阅读课文的审美心理过程大体有这样几个阶段：文（事、形）的感知──阅读课文，大体知道文章的类型和所写的人事；情的映射──在阅读过程中，感情受到激发，读者融入某种感情进行阅读；意的揣摩──对启人哲思、富有意趣的地方以心悟对，细细玩味；境的沉浸──阅读时完全沉醉在作品所描绘的情境中或沉浸在由作品而引发的联想、回忆中。阅读主体对文、情、意、境不同层面各有侧重、互有差异的解读，形成了阅读审美的丰富性和多样性。这四个阶段，在一定程度上代表了阅读体验的由浅入深的几种不同类型和主要层次。值得注意的是，与一般的阅读审美相比，体验更加关注主体生活经验、情感色彩和生命领悟。
