论警察院校的个体道德养成和道德敏感性教育(2)
2017-11-23 03:15
导读：第四，意，即警察道德意志。就是人民警察在履行职业义务过程中所表现出来的自觉克服困难、障碍、危险，以及抉择的顽强毅力和牺牲精神。警察道德意
第四，意，即警察道德意志。就是人民警察在履行职业义务过程中所表现出来的自觉克服困难、障碍、危险，以及抉择的顽强毅力和牺牲精神。警察道德意志的主要功能是依据道德认识和道德情感，果断地确定行为的方向和方法，并藉此克服和排除来自内、外部的障碍与干扰，使行为者长时间的专注于所确定的行为目标，坚定不移、一如既往。因此，警察道德意志在警察个体道德养成的构架中是一个十分重要的因素，它能使道德行为坚持不懈，能在出现困难、障碍及危险的情况下，使行为主体做出符合道德要求的抉择，并控制其行为的取向。警察道德意志对人民警察来说尤为重要，公安工作是一项充满困难和危险的职业，如果没有坚强的道德意志，就会影响其职责的正常履行和任务的顺利完成。应该说，在人民警察道德品质的形成中，没有道德意志的作用，道德认知、道德情感就不可能转化为道德行为，也不可能保持高尚的道德情操。
第五，行，即警察道德行为、道德实践。就是人民警察在道德认知、道德情感、道德信念和道德意志的基础上所产生的具有道德意义的实践行为。警察道德行为，作为道德品质的外部状态，主要表现为：道德言语、道德习惯和道德行动。在警察个体道德养成的构成中，知、情、信、意等虽然都是必不可少的主要因素，但它们统属于道德意识的范畴，只能起到指导和影响道德行为抉择的作用。人民警察如果只停留在这些阶段，而不实际的去履行道德义务，也就只能说具备了良好的道德愿望和动机，而不能认为已经具有了道德品质。人民警察个体道德养成过程中的能动性，主要表现在从道德意识到道德行为的质的飞跃上，归根到底要落实在行动上，然后再形成履行道德义务的习惯，从而形成实际的警察道德品质——忠诚、坚毅、勇敢、奉献、无私、无畏。
（转载自http://zw.ＮＳＥaＣ.com科教作文网） 二、警察院校道德敏感性培育的重要性
道德敏感性是每一个社会人的德心、德行和德情的集中表现，是源于道德认知和道德信仰基础上的道德情感、道德心理和道德行为的综合表现，是人们对道德价值追求和付诸道德行为的动力、源泉。道德敏感性的缺失和感悟力的低下，标志着人性天平的倾斜和失衡，人性发生了严重的畸形和蜕化，必将导致道德信仰大厦的崩塌。一个人缺乏应有的道德敏感性和感悟力，实质上是失去了人应有的人性和本质；一个国家对道德的冷漠及鄙视，就很难自立于世界民族之林；一个社会对道德没有认知甚或麻木不仁，也很难使社会自身健康发展；一个警察群体如果迷失了道德规范，则会使整个社会动荡不安。可见，道德敏感性的存亡，对一个社会的作用意义概莫能大。十九世纪英国著名道德学家塞缪尔·斯迈尔斯说：“哪一个民族缺少了品格的支撑．那么就可以认定他是下一个要灭亡的民族，哪一个民族不再崇尚和信奉忠诚、诚实、正直和公正的美德，他就失去了生存的理由。如果一个民族的良好品格不可挽回的损失了，那么这个民族也就没有什么可以值得拯救了。斯迈尔斯的这个论断，在我们今天看来，仍然具有相当的警醒和启迪意义。
长期以来，警察职业道德建设已引起世界各国的普遍关注，因为警察是一个特殊的职业群体，接触社会阴暗面多，经常面对金钱、物欲、美色的考验。据
心理学研究，警察仅在任职前三年，耳闻、目睹和亲身感受的丑恶现象比普通人一生中的见闻感受还要多得多，许多国家的警界专家和警务官员，都深刻意识到警察职业道德建
