日本历代对外关系(2)
2018-01-08 04:23
导读：1401年，（应永8年），足利义满命令九州探题禁止倭寇，同时向明派出使者，建立了邦交。于是在1404年达成了所谓的「勘合贸易」，规定以有无勘合符来区
1401年，（应永8年），足利义满命令九州探题禁止倭寇，同时向明派出使者，建立了邦交。于是在1404年达成了所谓的「勘合贸易」，规定以有无勘合符来区别政府和民间的商船。勘合符由明朝中央府的礼部发行，规定每一代皇帝发行100道。日本的勘合船区明时，要携带勘合符去，于明朝方面所持的帝薄验对，吻合则准许贸易，并把用过的勘合符收回。
明朝的皇帝换代时，要交回未使用过的勘合符，领取新发行的勘合符。在整个明朝期间，共发行了永乐，宣德，景泰，成化，弘治，正德6种勘合符。勘合船在中国的宁波接受验证，在北京交易。因是朝贡的形式，不征收关税，连滞留费，搬运费和归国费也由明朝方面负担，所以日本方面的利润很大。
与明朝的邦交形式，对中国来说是传统的外交形式，但在日本当时就有许多人持批判的态度，义满死后，第四代将军义持听从了认为是日本耻辱的一件，中断了与明朝的邦交及贸易，但第六代将军义教于1432年（永享4年）又加以恢复，并借此机会修改了勘合贸易的规定，规定贸易每10年1次，船3只，乘员300人。
当时日明贸易的中心是博多和界。勘合贸易的实权最初是由幕府掌握，后来落到有实力的大名大内氏及于其勾结的博多商人，以及另一个有实力的大名细川氏及其勾结的界商人的手中。最后贸易最终被大内氏独占。1551年（天文20年）大内氏灭亡，勘合贸易也随之断绝。于是倭寇又逐渐开始活动，一直延续到16世纪末才为丰臣秀吉所禁止。
朝鲜在高丽王朝末期遭受倭寇之害尤甚于中国。1392年，李成桂推翻高丽王朝建立了李氏朝鲜。朝鲜也要求日本禁止倭寇，义满同意了这一要求，因而缔交了邦交，采取与勘合贸易同样的形式，进行日朝贸易。不过，在邦交恢复后，倭寇仍然没有停止入侵，朝鲜水军于1419年（应永26年）袭击了被视为倭寇根据地的对马。这次事件被称为「应永之外寇」。由于朝鲜并无侵略的意图，贸易在这事件之后照常进行。但由于日后逐渐缩小了给予居住在三浦（富山浦，乃而浦，盐浦）的日本人的各种特权，对此感到不满的日本人于1510年（永正7年）发起所谓「三浦之乱」的叛乱。叛乱遭到镇压后，日朝贸易开始衰弱。
（转载自http://www.ＮＳＥＡＣ.com中国科教评价网）
在日本的上可以看到冲绳在7－8世纪以南岛等名称派使者来日本朝见的记载。琉球王国利用当时明朝禁止民间贸易的政策，广泛地展开同日本，朝鲜及东南亚各国的中转贸易，一度获得了很大的发展。但到16世纪中期，随着中转贸易的衰退，琉球王国也衰落了。
1543年（天文12年），一艘由澳门开往宁波的葡萄牙船，漂流到九州南部的种子岛。这是日本人接触欧洲人的开始。1549年（天文18年），耶稣会（天主教一个传教团体）的创始人之一方济格来到鹿儿岛，后来拜访了山口的大内义隆和府内的大友义镇，受到他们保护，主要在中国和九州传教。当时的大名都希望能富国强兵，所以贸易的利益有很大吸引力，但对天主教的传教抱着相当警惕的态度。葡萄牙人不能靠近，不准传教的大名的领地，所以鹿二岛的岛津禁止天主教时，就在松浦氏的保护下，转移到平户；10年后松浦氏一度禁止传教，就进入到大村纯忠的领地横濑浦，接着又进入了长崎。
西班牙人于1584年（天正12年）来到平户，参加了对日贸易。
秀吉在完成国内统一后，禁止倭寇等海盗行为，给长崎，京都，界等去海外的商人发一种称作「铢印状」的出国许可证，证明持有这种证件的人不是海盗，保护和奖励了贸易。对待基督教的态度，1587年（天正15年）出兵九州时，发现长崎已变成了耶稣会的领地，以及葡萄牙人把日本人当奴隶输出等事实，于该年6月发布限制信仰基督教的命令，禁止大名信仰基督教，并于第二天发布了驱逐传教士的命令。但仍采取奖励南蛮贸易的方针，强烈要求在印度果阿的葡萄牙政府和在东南亚的西班牙政厅前来朝贡。
1592年（文禄元年）秀吉以九州的名护屋为大本营，派15万大军侵入朝鲜，这称作「文禄之役」。并在1597年（庆长2年）再次向朝鲜派出14万军队，称作「庆长之役」。7年后日本战败，与朝鲜和明朝的关系破裂。
