浅谈西方领导概念在中国的局限性(2)
2013-07-18 01:03
导读：及实现自我价值是西方文化所强调的重点，追求独立人格，它的管理上的表现就是规范、条例、制度化，实现管理的有序化和有效化，是一种硬管理。而在
及实现自我价值是西方文化所强调的重点，追求独立人格，它的管理上的表现就是规范、条例、制度化，实现管理的有序化和有效化，是一种“硬”管理。而在中国，由于千百年的文化传统，形成了宗法伦理、等级关系，中国社会就形成了有别于西方社会的社会格局。强调“情、理、法”。它的管理上讲究“软”管理，具体的表现就是在执行规范、条例、制度管理之前，先看是否合情、是否合理、最后才看是否合法，通过这样的方式来实现管理的有序化和有效化。中西领导体系中各项差异性特征都令人信服地具有文化根性特点，因而文化深层次原因是中西领导理论与实践差异的根源。西方领导概念进入中国以后，与中国文化相近内容被吸收应用，当西方文化与中国传统文化相矛盾时，它就会被改良，[2]最终还是要符合中国的标准。所以当我们引入一个西方的概念时，应该辩证的看待，即看到其适用性，又要看到期局限性。延伸适用性，改良局限性，才能最大限度的为我所用。
参考文献：
[1] Lakomski，G．（1999）Leadership：can we manage without it？ Inaugural Professorial Lecture，The University of Melbourne,1-15．
[2]Wang，T．（2008）Intercultural dialogue and understanding：implications for teachers．In M．Wallace and L．Dunn（eds．）Teaching in transnational education：Enhancing learning for offshore and international students．（pp．57-66）．London：Routledge．
[3]Harris，A．（2008）．Distributed leadership：according to the evidence．Journal of Educational Administration，46（2），172-188
[4]Fullan，M．and Scott，G．（2009），Leadership Capacity for Turnaround，Turnaround Leadership for Higher Education．（pp．97-127）．San Francisco，CA：Jossey-Bass．
