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三、中介范畴：疏通与引导、与
军队思想教育学所说的疏通，是指在思想政治教育环节中广开言路，集思广益，采取一切措施和方法激发、调动、维护军人的积极性，使他们把各种意见和观点充分表达出来；所谓引导，就是在疏通的基础上，支持和弘扬正确的思想观点，反对和批评不正确的思想观点，并注意把其中一些不正确的认识引导到正确的轨道。疏通和引导是辨证统一的关系。二者相互联系，相互依存，相互包含，相辅相成，是同一事物的两个方面。疏通是引导的前提，没有疏通就没有引导。引导是疏通的目的，疏而不导，各种错误思想就会放任自流。离开了疏通谈引导，就使引导成为无源之水，无本之木；离开了引导谈疏通，疏通就失去了目标和方向，疏通本身也就失去了意义。
军队思想政治教育学所说的教育，是指教育者依据一定的事实与道理去影响军人的意识与行为的一种实践活动，是一种“软”要求，不带有强制性。这里说的管理，是指教育者运用部队的条令、条例和规章、规范等现实的制度管理，是通过、纪律和的手段去约束军人的行为的一种实践活动。教育与管理是对立统一的关系。首先教育是一种“软”要求，而管理则带有明显的强制性，有其对立的一面，另外教育和管理也由其统一的一面，具体表现在军队思想政治教育过程中，思想教育可以提高军队管理的效率，因为思想教育通过正面说理，宣传正确的思想观念、规范、规章制度、法律法规，提高军人的觉悟和认识，为顺利进行管理提供了坚实的思想基础；另一方面管理可以增强和巩固思想教育的效果，管理将日常思想政治教育中对军人的种种要求加以条、规范化、制度化，从而，将“软”要求转化为“硬”约束，通过严格的管理，保证了思想教育基本要求的实现。二者相互作用，相互促进。
四、成果范畴：内化与外化
军队思想政治教育的所说的内化，是指受教育者在教育者的帮助下或在其他、军队教育因素下，接受军队、社会要求的政治观点、思想体系、道德规范并转化为自己的个体意识，也是个体不仅真正地相信、接受和遵守社会、军队的思想政治、道德要求，而且自愿将这些要求作为自己的价值准则与行为依据的过程。所谓外化，则是指受教育者将个体意识转化为良好行为，并多次重复良好行为使其成为行为习惯，产生良好的行为结果的过程。内化与外化是对立统一的关系。两者的对立性表现在：第一，两者在思想政治教育过程中处于不同的阶段；第二，内化的成果是使人形成新的思想，外化是使人产生新的行为；第三，内化主要是通过教育和自我教育的方法来完成，而外化则主要是通过动机行为的方法进行的。两者的统一性表现在：
第一，内化与外化的基础都是实践活动；第二，内化与外化的最终目的是为了通过良好行为而产生良好的社会效应；第三，内化与外化相互依存，相互影响，相互促进。 （转载自科教范文网http://fw.nseac.com）
如前所述，教育者通过疏通与引导、教育与管理等方法，对受教育者进行思想政治教育，就能够产生一定的思想政治教育成果，即实现了受教育者的内化与外化。内化与外化展现了教育者、受教育者交互作用的思想政治教育成果，即内化的成果是使人形成新的思想，夕化是使人产生新的行为，所以内化与外化范畴在军队思想政治教育学基本范畴系统中应为成果范畴。
军队思想政治教育学基本范畴的运行过程，就是从起点范畴、中心范畴、中介范畴到成果范畴的过程，是从抽象上升到具体的逻辑展开过程。这个逻辑的展开过程同军队思想政治教育发展的客观进程是基本上相一致的这样，以思想与行为这对基本范畴为逻辑起点，以思想政治教育的发展为根据和内容，一个具有强烈的历史感和现实感，具有严密的内在联系的军队思想政治教育学基本范畴系统，就可以逐步建立起来。