试谈邓小平对马克思主义精髓思想的丰富和发展(2)

　　几乎在继承实事求是精髓思想的同时，邓小平就给予解放思想高度的重视。邓小平提出解放思想的直接目的，是为了打破精神枷锁，拨乱反正。在1978年6月的全军工作会议让，邓小平同志讲道：“我们一定要肃清林彪、‘四人帮’的流毒。拨乱反正，打破精神枷锁，使我们的思想来个大解放，这的确是一个十分严重的任务。在同年12月的中央工作会议上。他更加强调了解放思想在实践与理论研究上的重要性。他把解放思想提高到与实事求是同等重要的地位。“解放思想。开动脑筋，实事求是，团结一致向前看，首先是解放思想。只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为。解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题，——在我们的干部特别是领导干部中间，解放思想这个问题并没有完全解决。不少同志的思想还很不解放，脑筋还没有开动起来，也可以说。还处在僵化或半僵化的状态。’此开始，一直到1992年的南方谈话，解放思想与实事求是都是邓小平同志思考问题的最突出的特色与始终坚持的原则，这充分说明了邓小平把的精髓扩展为解放思想与实事求是这两个不可分割的方面。

　　在邓小平同志的著作中，解放思想也主要有三层涵义：(1)就解放思想的范围而言，解放思想就是要破除主观和客观相分离的一切错误思想观念的束缚和禁锢，包括“左”的和“右”的错误思想观念的束缚和禁锢。用邓小平同志的话说，就是要“打破习惯势力和主观偏见的束缚用政治术语表述，就是要破除一切“左”的和右的错误思想观念的束缚。(2)就解放思想的重点而言，解放思想就是要研究新情况，解决新问题，说新话，走新路，要勇于开拓创新，思想不能僵化。这在邓小平理论中非常突出。他说：“解放思想必须真正解决问题。——真正仔细地研究新情况，解决新问题，切实地想办法使我们的步伐快一点，使生产力发展快一些，使国民收入增加快一些，把领导工作做得更好一些，这样的同志还不多。”(3)就解放思想的实质而言，解放思想的实质就是实事求是。邓小平同志明确指出：“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。

　　总的说来，毛泽东对解放思想、实事求是都很重视。可以说，我国革命的胜利，新中国的诞生，主义改造的胜利，社会主义制度的确立，都是解放思想、实事求是的成果。但是，从理论到实践，毛泽东均有失误，集中体现在他没有明确认识到解放思想的实质就是实事求是，因而在强调解放思想时，有时就走向了不按客观规律办事的极端，这种情况在1958年“大跃进”时表现得尤为突出。邓小平同志正是认真吸取了这方面深刻而沉痛的教训，故明确告诫全党和全国人民：解放思想的实质就是实事求是，这就划清了在解放思想问题上科学与非科学的原则界限。这就是邓小平同志在解放思想、实事求是的科学涵义方面的主要新贡献。

　　深刻理解和把握邓小平同志在这方面的新贡献，有重大的理论和实践意义。在改革开放二十多年尸今天，解放思想已经成为时髦的，使用频率很高。但是，不同里所说的解放思想，其内涵大不一样。有的人把毫无根据的胡思乱想，甚至胡说八道，也冠以解放思想的美称。这样就造成了在解放思想问题上的混乱。邓小平同志明确指出，解放思想的实质就是实事求是，不仅从理论上划清了在解放思想问题上科学与非科学的原则界限，而且在实践中，使人们识别、区分解放思想问题上的是非，有了一个科学的尺度，即在解放思想的过程中，凡是做到和基本做到实事求是，就是科学的解放思想。凡是没有做到或基本没有做到实事求是的，就是不科学的解放思想。

　　四、邓小平对马克思主义精髓两方面相互关系的新界定

　　邓小平同志对马克思主义精髓思想的贡献还体现在他科学地揭示了解放思想与实事求是的辩证关系。他认为，解放思想与实事求是是既有紧密联系又存在一定差别。其联系是：二者本质上是完全一致的。实事求是是解放思想的目的和基本原则，也就是说，解放思想的出发点和归宿都是为了做到实事求是，在解放思想的过程中必须自始至终自觉遵守实事求是的基本原则；解放思想是做到实事求是的前提和条件，也就是说。只有思想不凝固僵化，能随着事物的变化、发展而变化、发展，才能做到实事求是。因此，把解放思想与实事求是绝对对立起来，认为实事求是解放思想的思想障碍，解放思想是对实事求是认识偏离的观点，都是不能成立的。其差别是：二者揭示问题的角度有所不同。

　　实事求是是从“立”的角度，揭示主观与客观要符合、思想与实际要符合。解放思想是从“破”的解放，揭示主观与客观要符合、思想与实际要符合，即只有破除一切主观和客观相分离的错误思想观念和束缚，才能做到实事求是。由此可见，把解放思想与实事求是简单等同起来的观点也是不科学的，不利于全面理解邓小平同志在解放思想与实事求是关系问题上的新贡献。

　　在解放思想与实事求是的关系问题上，毛泽东既有建树也有失误。其主要失误在于没有将二者紧密地结合起来，使之相互制约。离开实事求是讲解放思想，必然导致不按客观规律办事的主观随意性；离开解放思想讲实事求是，容易误入思想僵化的歧途。这两种错误倾向，在不同的条件下，毛泽东都犯过。邓小平正是在总结历史经验教训的基础上，将解放思想与实事求是紧密结合在一起，使之相互制约，既可以防止犯主观随意性的毛病，又可以避免思想僵化的偏差。他说：“只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想才能顺利发展。”

　　深刻理解与把握邓小平在解放思想与实事求是相互关系方面的新贡献，也具有重要的理论和实践意义。解放思想、实事求是，是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓，是马克思主义世界观的基础，是辩证唯物主义和历史唯物主义的精神实质的总概括，是党的思想路线的核心，如果对解放思想与实事求是的关系不能科学解与把握，离开解放思想讲实事求是，离开实事求是讲解放思想，那么，不仅不能正确理解和把握马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的精神实质，而且会给实践造成巨大的危害，历史上这方面的经验教训是极其深刻的。