全球历史意识中的社会主义政治文明(1)(2)
2014-01-15 01:20
导读：（三）资本主义 政治 文明 发展 从 社会 主义政治文明中汲取了丰富营养 资本主义政治文明远远没有达到其标榜的自由民主高度，它存在的诸多弊端正是
（三）资本主义 政治 文明 发展 从 社会 主义政治文明中汲取了丰富营养
资本主义政治文明远远没有达到其标榜的自由民主高度，它存在的诸多弊端正是其自身的等级压迫和资本扩张的必然结果；只有社会主义社会才能够通过政治实践维护那些处于不平等地位、遭受不公正待遇的国家、民族和公民的权益，使等级压迫和社会不平等在世界范围内得到抵制。正因为如此，西方一些学者才不得不承认，在当今的世界上，只要还存在社会不平等，社会主义就有其生存、发展的土壤，社会主义政治文明就有发展的必要。二战以后，西方资本主义国家处于 经济 危机、政治动荡的困扰之中，最终选择了对自身加以改良的方案。诸如适度地扩大民主、防止过度的两极分化、对足以引起对抗的社会不平等现象做出必要的约束等手段，使战后资本主义能够延缓生命并得到发展，也使当今的资本主义不再是古典意义上的浑身毛孔都透着血腥的资本主义。然而，对资本主义的这种改良稍加 分析 ，不难看出：如果没有社会主义国家对于国际强权行径的有效遏制和制衡，资本主义国家的政治改良是不可能的，甚至不可能达到当前的这种程度。当代资本主义的变革是在社会主义以及其他反资本主义力量的压力下进行的，有许多做法甚至直接来自社会主义国家。在深受社会主义思想 影响 的凯恩斯主义的摇旗呐喊之下，社会主义倡导的混合经济成了美国主导的世界资本主义改革的榜样，社会主义的一些价值理念潜移默化地影响着资本主义政治文明发展的各个层面。
（四）社会主义政治文明代表了人类政治文明发展的 历史 趋势
无论如何，社会主义制度揭示了一种人类基本的政治文明发展趋势：最终趋向消除等级压迫制度，尽管这种消除还要经历许多艰辛和困苦。苏东剧变后，大多数曾经建立起社会主义制度的国家都放弃了社会主义制度，转而实行资本主义制度。这一事实并不意味着社会主义政治文明的终结，或者人类政治文明终结于资本主义政治文明，它只能说明苏联式的社会主义国家在走向制度封闭、个人专制和“中心论”意识后，必然会丧失社会主义的制度活力从而为全球历史发展所抛弃，更说明了社会主义政治文明的生命力在于倡导一套以反对等级压迫和实现平等民主为核心的价值和制度理念。这种价值和制度理念对自由资本和市场流动的消极后果的警惕和批判在当今全球化 时代 显得更有说服力，实际上有助于全球化摆脱由西方资本主义大国主导时所产生的负面效应（包括南北国际政治关系紧张、全球生态环境恶化、人权和民族主义、国际恐怖主义、毒品和艾滋病泛滥等全球性 问题 ），成了确保全球化和平发展与众多等三世界国家平等参与全球化的重要基础。在全球化时代，社会主义与资本主义之间的协调核心已经转到了不受公共行动控制的资本和市场限度这些依靠资本主义代议民主制无法克服的矛盾上。也就是说，资本主义政治文明正在面临着全球化的合理性危机，而为了维护自身的合理性只能是对其等级压迫制度做一些修修补补。只有社会主义政治文明把人民群众作为政治文明实践主体，才能正视和承认自身的种种不足、大胆吸收人类政治文明发展中的一切优秀成果，对自身加以不断的改革与完善，从而才能真正展示出人类政治文明深远的发展潜力和美好前景。
（科教范文网http://fw.NSEAC.com编辑发布） 三、全球化对社会主义政治文明发展的双重影响
全球化主要是指人类不断跨越民族和国家界限，超越制度和文化障碍，在全球范围内实现充分的交流、对话、协调和沟通的过程和趋势。尽管全球化主要表现在经济方面，但由于经济与政治两者密不可分，因此全球化也必然通过国际政治表现出来。上文已经指出社会主义政治文明对资本主义政治文明能够起到某种矫正作用，但西方发达资本主义国家在 目前 的全球化进程中毕竟还处于强势地位。马克思在《共产党宣言》中早就指出西方文明的全球扩张是资产阶级“按照自己的面貌为自己创造出一个世界”，（注：马克思、恩格斯：《马克思恩格斯选集》（第一卷），人民出版社1972年版，第255页。）这意味着全球化对我国社会主义政治文明发展带来的正反两方面影响不能小视。
（一）全球化为社会主义政治文明发展带来了有利条件和文化资源
全球化以新 科技 革命为根本动力，通过信息技术、 网络 经济等形式，推动当今世界社会生产力高速发展，这给我国社会主义政治文明发展带来了新的有利条件和文化资源。全球化以市场经济为制度基础，直接影响着我国社会主义市场经济体制的建立、发展和完善，促进我们进行经济结构调整，政府经济职能转变及经济管理体制改革，也必然给我国社会主义政治文明建设带来巨大动力和有利条件。全球化倡导一种开放、多元化发展的世界文化，特别是推动了 现代 民主政治文化的扩展，这就为我国社会主义民主政治发展提供了新的政治文化资源和国际文化环境。全球化也给包括政治心理、政治思想一类的政治意识形成提供了一个十分广阔的思维空间，从而可以形成一些新的思想观念和意识。世界各国在交往中形成的“你中有我，我中有你”的互相依存局面，使人们的政治心理、政治观念将发生深刻的变化。在全球化中产生的开放的政治心态、民主的政治观念、改革进取的思想精神、与强权政治斗争的政治立场、振兴民族的统一政治认同、参政议政的政治欲望以及对各自政治文化的反省，都有利于促进我国社会主义的政治文明发展。
（二）全球化对社会主义政治文明发展产生了负面影响
苏东剧变表明，传统社会主义的政治发展模式已经不能适应全球化的客观要求，必须重新认识和选择社会主义政治模式，以此来开拓社会主义政治文明的发展道路。目前西方资本主义国家主导的全球化对 中国 最大的政治挑战在于它们大力推行新自由主义，利用以跨国公司的全球性、无国界行动为基础的经济全球化和政治民主化，试图使我国走上资本主义道路，进而对我国社会主义经济安全、国家主权独立和安全以及政治制度建设提出了新的挑战。我国已经加入世界贸易组织，必须要按其制度框架约束和要求改革和调整我国的经济、政治和 法律 等各方面体制。这表明我国政治制度建设已经进入了一个国内制度安排与国际制度安排协调发展的新阶段。资本主义经济全球化和政治民主化的主要特征是私有化、自由化和多元化，在经济政治制度方面表现为实行财产权制度的私有化、政府管制经济权利的放松和对外贸易的自由化等。资本主义这种自由民主制度、市场经济模式和政治文化观念被冠以人类基本价值的美名，对我国社会主义政治文明会产生强大冲击。在当前世界经济政治发展格局中，资本主义与社会主义之间存在着相当大的反差，资本主义全球化潜伏着巨大的风险和危机，而我国应对国际经济政治风险的防范机制和管理体制相对薄弱，这对我们在参与建立世界经济政治新秩序的竞争中如何保持政治稳定与社会稳定、驾驭国际风云变幻的宏观控制能力都提出了新的要求。还有某些别有用心的西方大国坚持冷战思维模式，推行“西化”、“分化”战略，从而人为地加剧了社会主义国家与资本主义国家之间的冲突，利用各种手段对建设有中国特色的社会主义进行种种歪曲和攻击，这也将影响到我国社会主义政治文明的健康发展。
（科教范文网http://fw.NSEAC.com编辑发布） 全球化影响既然无可避免，为了利用全球化带来的机遇和应对相应的挑战，社会主义政治文明发展就必须参与到全球化进程中来。经济全球化和政治民主化将是二十一世纪全球历史发展的两大潮流，社会主义政治文明作为一种人类政治文明的最先进部分，只有融入全球历史发展进程，始终代表全球历史的文明发展方向，才能获得全面发展，否则就可能演变成为“区域性共产主义运动”，重蹈苏联模式的覆辙。社会主义政治文明作为一种较之资本主义更为高级的政治文明，只有参与到经济全球化和政治民主化进程中，才能最终战胜资本主义。在全球化过程中，资本主义政治文明强调资本自由化和政治民主化，实为推行强权政治，根本不可能自动带来世界政治民主化，推进的只能是一个少数人的经济全球化和不人道的反民主化过程。这是一个在资本主义政治文明内部无法克服的全球历史难题，只有社会主义政治文明才能担负起在世界范围内推进和完成世界政治民主化的历史使命。我们参与世界经济政治体系的建设和发展，特别是参加联合国、世界贸易组织、亚太经济合作组织等国际性和地区性国际组织，不仅有利于提高社会主义中国在国际社会中的地位和作用，而且可以积累国际政治斗争经验，增强国际政治参与能力，推动世界民主化进程。建立一个公正平等、合理有序和可持续发展的世界政治经济新秩序是人类进步的基本保证和国际社会的共同任务。社会主义国家只有参与全球化进程才可能通过国际社会的制度创新，实现全球性契约民主治理，推进全球经济繁荣、民主进步和文明发展。
四、推动有中国特色的社会主义政治文明建设
从全球历史来看，社会主义政治文明代表了人类政治文明的先进方向，但我国是在经济、文化落后的基础上建立社会主义制度的，社会主义政治文明发展历史也不长，如何在这样的国情条件下建设社会主义政治文明乃是人类文明发展面临的一个全新课题。面对这一课题，社会主义政治文明实践探索在过去一个世纪中曾经出现过难以避免的曲折和失误，在新的一个世纪中，面对以资本主义为主导的经济全球化带来的机遇和挑战，我们要对以往我国社会主义政治文明实践进行深刻反思，通过改革和创新，适应社会主义物质文明和精神文明建设需要，走出一条有中国特色的社会主义政治文明发展道路，承担起推动人类政治文明进步和全球政治民主化的历史使命。
（科教范文网http://fw.NSEAC.com编辑发布） （一）从参与全球历史进程反思我国社会主义政治文明实践
按照杨雪冬的看法，中国加入全球化进程恰是中国近代以来社会历史变迁的过程，这段历史可以分为三个阶段：从19世纪40年代到1949年人民共和国成立、从1949年到1978年和从1978年至今的改革开放阶段。（注：胡元梓、薛晓源：《全球化与中国》，中央编译出版社1998年版，第16-18页。）在我看来，中国社会主义政治文明实践也基本上横跨了中国加入全球化进程的这三个历史阶段。在第一阶段，中国在被披上文明外衣的坚船利炮之下从一个古代文明中心进入西方资本主义主导的全球历史，中国随之沦为半封建半殖民地社会，政府成为国外资本主义国家的附庸，而民间力量则以各种方式试图摆脱西方人的控制。这时中国共产党集中代表了民间力量的这一诉求，并从俄国十月革命找到了社会主义政治文明之路。在第二阶段，我国开始以苏联为模式进行社会主义政治文明实践摸索，这在很大程度上摆脱了全球化进程中西方中心论的影响，为营造公正平等的全球参与环境奠定了基础，但同时也付出了政治文明实践单一、封闭和僵化的巨大代价。到第三阶段，由于物质文明和精神文明建设的内在需要，由于我国经济主动深入加入全球化进程的对外开放要求，社会主义政治文明实践也开始逐步走上了面向世界的变革之路。 总结 以往我国社会主义主义政治文明实践，可以得到如下经验和教训：我们必须避免封闭和僵化，坚持立足中国国情，始终同全球历史进程与时俱进，进行有中国特色的社会主义政治文明建设，因为社会主义制度并不是一经建立就可以达到相安完美的高度，它需要在国体、政体、政党各个层次进行完善，尤其是社会主义民主政治绝不能以政治运动、群众斗争、行政命令等方式取代其应有的制度建设。
（转载自中国科教评价网http://www.nseac.com）
（二）在全球性与本土性互动中促进我国社会主义民主政治制度建设
民主是全球化进程中的政治发展的主题，也是资本主义政治文明冲击我国社会主义政治文明的“一大法宝”。在中国几千年的封建历史长河中，一直缺乏民主和法治传统，这就使得中国政治文明发展中缺乏民主和法治传统支撑。在这种情况下，由于资本主义民主的历史和阶级局限性，我们决不会照搬资产阶级民主，因为中国人早已根据自己的特定条件作出了正确的历史选择，那就是更为优越的社会主义民主政治。社会主义民主是我国社会主义政治文明的核心价值取向或者发展方向，但这并非只是政治学者和政治家的政治话语，而是主要的是基于对人民当家作主的社会主义民主的强烈追求，必须在制度和法律意义上保障人民群众的民主权利。以往我们在社会主义政治文明实践中“发生的各种错误，固然与某些领导人的思想、作风有关，但是组织制度、工作制度方面的问题更重要。这些方面的制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无充分做好事，甚至会走向反面。”（注：邓小平：《邓小平文选》（第二卷），人民出版社1994年版，第333页。）只有促进民主参与、民主决策、民主管理和民主监督等方面的制度建设，才能有效地遏止和消除政治文明建设中诸如权力过分集中、官僚主义严重、政企职能不分、缺少权力制约等现象。
社会主义民主政治制度建设是一项带有根本性、长期性和全局性的政治任务。在全球化背景下，我国社会主义民主政治制度建设必须走全球性与本土性交融互动的道路，既要以马克思主义指导，开拓本土政治文明资源中的精华部分，又要以开放、求实的态度吸纳全球政治文明资源中的合理因素和优秀成果，从实际出发把市场经济与民主政治相结合、中国政治发展与世界政治发展相结合，建立起一个适应本国实际和世界经济全球化发展要求的新型政治体制。中国社会主义政治体制改革与发展的创新就在于使我国社会主义民主政治不仅具有中国特色，而且具有时代特征，成为全球化时代社会主义民主的新模式。同时，根据全球化的客观要求，转变政府经济职能，改革政府结构、调整政府与 企业 相互关系，使政府的宏观经济管理能力不断提高，政府管理机制日益民主化，建立一个廉洁高效的政府管理体制，提高我国应对经济全球化的政治领导能力，体现社会主义政治文明在全球历史中的优越感。
（转载自中国科教评价网www.nseac.com ） （三）坚持党的领导发挥公民在我国社会主义政治文明建设中的政治主体作用
在当代中国，坚持党的领导乃是是一个基本的政治认同：它作为执政党必须以“三个代表”为指导，始终走在时代发展的最前列，把握全球历史发展方向，把握世界与中国社会的历史命运，领导全国人民进行社会主义政治文明建设。中国在全球化进程中肩负着继续保持人类文明发展方向和改变第三世界国家地位的双重任务，如果没有这样一个具有现代化价值取向的领导权威核心，就无法动员全社会的政治、经济和文化资源，无法调动广大公民的热情，去改变落后的局面和完成历史命。当然，作为领导核心的中国共产党要通过加强自身建设，推进政治体制改革，进一步获得人民的认同。维护和保障公民的政治主体地位是我国社会主义政治文明建设必须始终坚持的立足点与归结点。社会主义民主政治的活力和核心就在于它是人民当家作主的民主政治，激发公民的主体意识和提高公民的参政能力是社会主义政治文明建设的题中应有之义。这里一方面要在制度、法律、机制上对于人民群众应当享有的政治权益予以强力保护和逐步扩大，同时也要使人民群众应当享有的这种权益在政治活动中真正能够体现出来。在社会主义政治文明建设中，只有在维护和保障人民群众这一主体利益过程中激励越来越多的人参与到社会主义政治生活与政治实践中来，社会主义政治文明才能更充分地展示其先进性。
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