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三、消费异化理论对于建设节约型社会的启发
虽然弗洛姆的消费异化理论存在一定的片面性,弗洛姆认为消费异化虽然有社会经济制度方面的原因,但更重要的是人主动放弃了对自由和幸福的追求。他的这一论断实际上否定了资本主义社会的根本矛盾即社会化大生产与生产资料私人所有制之间的矛盾,而是错误地将人与自然这一人类的普遍矛盾当作了资本主义社会基本矛盾,从一定程度上是在为资本主义不合理的社会制度开脱。但其消费异化的理论对建设社会主义消费伦理具有重要的借鉴作用。
人的消费伦理观念一定程度上是当时社会经济发展情况的反映,在新中国建后的计划经济年代,人们普遍接受的是“新三年,旧三年,缝缝补补再三年”的生活方式和消费伦理观念,解决温饱是当时的生活主题,这种基本否定物质享受的生活方式和消费伦理观念是与当时的经济状况相适应的。改革开发以来,随着社会主义市场经济的发展,对中国许多老百姓来说享受生活已不再是奢望,高速发展的社会主义市场经济已为人们享受生活提供了物质保证。随着改革开放的逐步深入,西方资本主义享受生活的消费伦理观也开始在我国传播,成为社会消费伦理观念发生变革的重要标志。伴随着享受生活的消费伦理观念的普遍接受,享乐主义、消费主义也在滋生蔓延。我们在肯定享受生活的消费伦理观念道德合理性的同时,不能不清醒地认识到,对享受生活的消费伦理观念必须有清醒的理解,并加以正确的引导,享乐主义、消费主义的无限制地蔓延滋长必然给中国社会的发展带来巨大的隐患,其主要有以下几个方面的危害:首先,败坏社会风尚。物欲横流,享受成风,人们的理想信念及其精神追求势必被削弱,道德人格的根基将被动摇,社会的腐败难以被有效遏制。其次,造成对生态环境的巨大压力。我国是一个人口众多,人均资源占有量相对贫乏的国家,从资源禀赋看,我国是总量上的富国、人均上的贫国。我国已经探明的矿产资源总量约占世界的12%,居世界第三位,但人均占有量仅为世界人均水平的58%,居于第五十三位。巨大的人口基数带来了巨大的资源消耗,假如中国每个家庭平均有一辆轿车的话,石油资源的消耗就是一个天文数字。在大城市中,数量众多的轿车还会造成空气污染。过多地追求以物质生活为主要内容的生活享受,对保护生态环境是极其不利的。再次,影响社会稳定。由于收入分配差距的扩大,人们的消费能力有着较大的差异,分配领域的差异如果反映到消费领域,肯定会影响人们的心态,进而影响社会各群体之间的和谐关系,从而破坏了社会稳定。 本文来自中国科教评价网
随着经济的快速增长和人口的不断增加,淡水、土地、能源、矿产等资源不足的矛盾更加突出,环境压力日益增大。在全社会树立节约意识、节约观念,倡导节约文化、节约文明,广泛开展内容丰富、形式多样的资源节约活动,积极创建节约型城市、节约型政府、节约型企业、节约型社区已经势在必行。弗洛姆的观点说明,单纯的物质享受并不能为人带来幸福和快乐,反而会成为物质消费的奴隶。如果人们沉醉于商品消费中,并以此作为自由和幸福的体验的话,那么这种发展实际上只是异化的发展;因此制止和杜绝消费异化现象,树立符合人的真实需要的消费伦理,将大众消费引向科学、健康发展的轨道,追求以人的充分、自由、全面发展为目的的物质和精神的均衡发展既是社会得以持续发展的需要,也是完善个人人格的内在要求。正如弗洛姆所说,如果我们依旧追求生产的无限增长、消费的毫无节制,那么我们的前途只能是生态系统的无穷灾难。因此扬弃和超越工业文明无限制的发展和消费主义的价值观、力求人与自然的和谐发展、树立与生态文明相符的消费价值观,加强政策对消费的引导,建立厉行节约的长效机制,倡导合理、适度的消费观念和消费行为,既是建设节约型社会对个人的必然要求,也是个人人格得以完善和回归本真的过程。
参考文献:
[1]阿格尔.西方马克思主义概论.中国人民大学出版社,1991.491.
[2]马尔库塞.单向度的人.重庆出版社,1988.9.
[3]弗洛姆.健全的社会.贵州人民出版社,1994.291.
[4]人民日报.2006-01-27.
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