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二、主义国家的改革与全球化加速扩张
人们可以从多种角度评论社会主义制度给一些国家的进程带来的变化,但无法否认一项基本事实:采用社会主义制度的,加快了化速度,有效地发挥了计划在特定历史阶段所具备的潜力,用较短的时间改变了落后面貌。
然而,社会主义者没有料到,形势正悄悄发生变化。大机器生产方式以其特有的效率机制正在开辟新的发展道路,这就是以微技术为先导的新型产业革命。
从宏观上判断,这场科技革命的出现,既是大机器生产方式发展到特定阶段的结果,又是大机器生产方式进一步发展的需要。与马克思所处时代的情况相比较,当今时代的全球化进程具有如下特点:一是它用信息流取代了昔日物流的主导地位,既为物流提供了有力的工具,又体现了对物流形式的超越。二是高速、简便、廉价的信息流动逐渐成为大众化的交往手段,拓宽了人们的交往范围,扩大了人们的认识领域,加深了人们的认知程度。三是无论以物流为主导还是以信息流为主导,背后站着的都是独立的个人;千差万别的主体曾经导致物流秩序的紊乱,引起灾难性的经济危机,同样的原因也会导致信息流的紊乱,引起涉及面更广的社会危机。在通常情况下,人类只有在某种程度上经历这种危机的洗礼,才能获得规律性的认识,真正有效地利用信息流为整体利益服务。四是民族走向世界的进程,不管采取物流方式,还是采取信息流方式,都会对现有的模式形成冲击。昔日物流直接冲击的是经济管理,今日信息流很可能直接冲击到管理;昔日呼唤的是国家掌控,今日呼唤的可能是自由;昔日挖掉的是工业脚下的民族基础,今日挖掉的可能是意识形态中的专制保守。
此外,它也强行干预了社会主义与之间的关系。资本主义借助丰厚的基础和巨大的财富积累,更重要的是,依靠经济那种无所不至的压力机制,当仁不让地占了这次科技革命的先机。长期苦斗在多元主体自由竞争中的资本主义,借此逐渐理顺了庞杂的信息网络,并引人了政治权力的作用,过上了有惊无险的日子。它差不多是在社会主义就要抓住其后背的时候,一下子跳开了,并且一转眼功夫,就把社会主义远远拉在后面与此同时,社会主义由于理论上和实践中存在的缺陷,却不由自主地卷人了彼此争吵和内部斗争;待到清醒过来时,面前已是陌生世界。而科技革命所呈现的消费与生产方面的复杂信息,使社会主义高度集中的计划经济再也无法进行下去了。社会主义国家与自己过去相比不管取得了多么骄人的成就,面对资本主义国家的飞速发展,在全世界人民的众目睽睽下,也痛切感到了生存的压力。如同昔日的革命一样,今日的改革同样具有救亡图存的性质。
三、中国特色社会主义与市场体制选择
当年,马克思预言落后的俄国有可能利用公社制度跨越资本主义的卡夫丁峡谷时,曾指出:“正因为它和资本主义生产是同时代的东西,所以它能够不通过资本主义生产的一切可怕的波折而吸收它的一切肯定的成就。”但他设想的是“俄国革命将成为西方无产阶级革命的信号而双方互相补充”。这意味着落后国家与发达国家将共同走上社会主义道路。因而,落后民族对资本主义“一切肯定的成果”的吸收,是在同一种社会主义制度下通过先进民族的帮助来完成的。
在全球化背景下,落后国家的社会主义建设必须吸收资本主义“一切肯定的成果”,但却可以在与资本主义制度和平共处的条件下来进行了。
中国社会主义者的当务之急,是搞清楚新型科技革命对社会主义发展的影响,判断这种影响的性质,选择与之相一致的对策。
同马克思时代的大机器生产相比,这场科技革命突出地强调了脑力劳动的作用,进而彰显了市场机制激励劳动的巨大意义。它对经典社会主义理论形成了巨大的冲击。这种冲击首先集中到了关于社会主义与市场经济的关系上。
运用市场经济发展人类与自然界之间的关系,无疑是在资本主义框架内达到高峰的。一方面,资本主义张扬了市场方式;另一方面,市场方式推动了资本主义。资本主义之所以能够创造当代人类先进的物质条件,不能不说与它找到了市场经济这个载体有关。任何其他社会形态要跟上时代前进的步伐,都不能不利用市场经济这个文化成果。
市场经济是一种发展生产力的手段,但又不是寻常的手段。马克思曾指出:“商品形式在人们面前把人们本身劳动的社会性质反映成劳动产品本身的物的性质,反映成这些物的天然的社会属性,从而把生产者同总劳动的社会关系反映成存在于生产者之外的物与物之间的社会关系……这只是人们自己的一定的社会关系,但它在人们面前采取了物与物的关系的虚幻形式……”。
市场经济的奥秘在于:它通过利益机制,最大限度地鞭策劳动者各尽所能;它通过竞争机制,持续不断地迫使劳动者提高自身能力。这使它成为人类迄今所仅见的激励劳动的最有效的经济形式。
市场经济能够为社会主义所用,取决于市场经济社会后果的二重性:一是它优胜劣汰,昭示着劳动者能力的差别;二是它促劣变优,预示着劳动者能力的接近。显然,这两个过程是同时发生的,或者更准确地说,是同一过程的两种不同性质的产物。
在以往的资本主义市场经济时期,优胜劣汰趋势具有主导作用,它直接导致了社会的两极分化;促劣变优的过程虽然存在,但被掩盖了。随着新型科技革命的发展,人类生产领域和社会关系领域都发生了深刻变化,市场经济中的促劣变优的过程有望大大加快。马克思生前一直惦念的普遍解决“个人本身力量发展”的问题,将被提到日程上来。
如果市场经济是人类在现时代必须选取的发展方式,那么,资本主义市场经济就具有历史合理性,而同样采用市场经济方式发展的社会主义国家和资本主义国家,其政治生活和精神生活就难免出现某些雷同特征,会形成某些相同要求。
人们不得不面对的问题是:在今天,社会主义生产方式与资本主义生产方式是暂时休战、最终你死我活的关系呢,还是经过和平共处、和平竞赛、和平过渡,最终趋向同一的关系呢?
目前两种社会制度发展的态势倾向于后者。这当然不是说,人类从此再无是非之分、优劣之分,人们也不再有立场、观点和理想、信念的需要。而是说,这种是非、优劣的区别虽然构成了对立,却并不必然构成对抗;并且,它们的是非应该在各自的历史中去判断,它们的优劣应该在全球化背景下来考察。
已故历史学家罗荣渠先生认为,社会主义和资本主义是人类在迈向现代化过程中两种不同的选择。显然,这两种选择的建立需经历对抗过程—这正是的历史功绩。马克思主义鼓动了落后民族及落后民族中的弱势群体奋起争取自己的权利,这才有了社会主义运动,才形成了与资本主义不同的另一种发展方式,才演化成了人类历史进步所需要的对立统一关系—但它们的进一步发展却需要在一定程度上消解对抗。惟其如此,它们所建构的矛盾运动才能推动人类共同发展。