试谈当代中国公民政治文化的取向与建构(2)

　　公民的这种一致性只是当今我国公民政治文化的一个方面，在我国现阶段公民政治文化结构内，各要素在政治文化的水平和程度上还存在一定的差异和不平衡。其主要表现在各阶级阶层、各职业团体、各地区、各、各年龄层次、各文化层次及性别不同的公民之间，包括政治认识、政治热情、政治评价、参与意识、效能意识、政治安全感和政治自信心各变量的吻合与分歧，包括人们对政治制度、政治结构、政治权力、政治人物、政治过程、政治改革、政治透明度、政策产品的偏好和取舍等等。

　　三、条件下我国公民政治文化的取向与构建

　　文化作为的一个子系统，具有相对独立性，并且具有它自己独特的动态进化过程。中国经过两干多年的培育，已经融化在中国每个个体的思想意识和行为模式里，积淀为一种遗传基因，成为民族意识的一部分。因此，在公民文化的构建问题上，我们无法抛弃传统文化。但是，我们更应该根据我国政治文化发展的现状，致力于有中国特色的公民文化的构建。

　　在当代中国，经济体制改革已经日益指向成熟的市场经济。按一般发达国家的经验，在市场经济下，社会经济发展与公民文化的形成、成熟存在着正相关的联系。在公民文化下，它强调的是人的主体性的回归，强调的是相关利益者原则。因而要构建有中国特色的公民政治文化应主要从以下方面着手：

　　(一)要大力培养公民的政治主体意识、政治参与意识和政治认同意识，为中国政治文化的发展培育庞大的主体队伍。

　　首先当代中国的政治文化建设离不开公民的政治主体意识。政治主体意识是置身于政治生活中的主体对自身的反省意识，是公民自立为政治主体并对于自身的政治主体地位、政治主体功能、政治主体价值的一种自觉意识，是政治主体自主性和能动性的观念表现。

　　其次，政治参与意识也是当代中国政治文化构建的必要条件。政治参与是政治文化的重要内容。只有实现广泛的真正的公民的政治参与，国家的政治文化建设才能达到高级的程度。

　　再次，政治文化的发展还离不开政治认同意识。两者是统一的。没有政治认同，就无法达到政治稳定，政治文化的发展是不可能的。一个政治体系要成功地适应现代化，就应通过政治文化建设，改变传统的价值观和行为模式，把对于家庭、乡村、社区和部落的效忠，扩大到对国家和民族的效忠，使生活世俗化，权威结构合理化。

　　(二)正确处理好中国新型政治文化与传统文化、西方政治文化的关系。市场经济要求一种新型的政治文化，这种文化不可能从天而降，也难以割断与本国传统文化和其他异质文化的联系。因此，建立与市场经济相适应的政治文化，首先要扬弃传统政治文化与西方政治文化中国传统政治文化本质上是王权主义，突出体现为泯灭个性、重人治轻法治和愚民政策。它与我们要发展的社会主义政治文化具有质的区别。因此从总体上要予以否定。对这些我们必须加以批判。现代中国政治观念中的重人际关系轻法制建设，或者有法不依、权大于法，都是传统思想的具体表现。但是我们也应当看到，中国传统政治文化中包含的调节人际关系、促进社会稳定、加强修养等有益因素，仍值得借鉴。

　　(三)全面提高公民的素质。一个人所受的程度和实际所具有的文化水平，涉及其个人的“政治效能感。一般说来，“人们受教育的程度愈高，对的要求就愈强烈。”现代政治，内容深广、程序复杂，公民要想有效、客观地参与政治活动，必须拥有足量的相关信息并且具备充分解析这些信息的能力。在日益复杂和急剧变革的现代社会中，对于一个文盲来讲，即使大量的政治信息铺天盖地而来，他那仅有传统习惯和日常生活经验的大脑，对此多是茫然无措的。即使他介入了政治参与的过程，在他身上更多体现的也只能是盲从与蛮行。无疑，文化教育事业的发展是公民拥有更多的知识、信息资源和增强参政热情、议政能力的最有效途径。

　　(四)加强政治社会化。中国当代政治文化受到传统政治文化和西方政治文化的双重影响和制约。市场经济需要一种新型的政治文化，而建立这种政治文化的途径就是通过政治社会化。政治社会化是指一个政治共同体内部通过各种方式该共同体认同的政治文化的过程。政治共同体通过政治社会化实现总体政治文化的代际传播、社会传播和跨区传播。保持社会稳定的最重要因素就是在全社会形成一个主导性的政治文化。当前，我国传统的政治文化已受到严重冲击和动摇，但是民主型政治文化影响有限，新的政治文化尚待建立。因此必须重视政治社会化过程。

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