浅析从社会主义本质理论谈邓小平关于人的全面(2)
2014-06-17 01:47
导读：而要发展这些要素就要从事形成或发展这些要素的实践活动。要发展教育、文化、卫生事业，培养造就发展生产力所需要的生产者，管理者;要发展工业、
而要发展这些要素就要从事形成或发展这些要素的实践活动。要发展教育、文化、卫生事业，培养造就发展生产力所需要的生产者，管理者;要发展工业、农业、商业等各种产业，为生产力的发展提供资金、工具、设备、能源、资源;要发展科学研究事业，既要发展自然科学又要发展社会科学，为生产力的发展提供新理论，新技术。因此发展生产力涉及到社会生产力各种形式、各个领域。生产力的发展为人类社会提供所需要的物质财富和以物质为基础的精神财富，提供人类生存与发展所需物质、能量与信息。生产力的发展就意味着人所创造的物质生产资料的增长，意味着为人类社会所提供的创造性的劳动产品日益丰富，从而保证了人类社会生存与发展的物质性需要。人的发展只有在一定生产力条件下，具有一定物质基础上进行自身的不断发展。实际上，就历史发展总的趋势来看，伴随着社会生产力的发展，人也趋向全面发展;生产力的不断提高，同时意味着人的逐步解放。从完整的意义上来说，生产力的发展不仅仅指经济上的增长和科技水平的提高，同时也包含着人的因素的发展。人的全面发展与经济文化发展是互为条件、互为因果的。一方面，人的全面发展受经济文化发展水平制约，经济文化发展的水平越高，人获得的自由也就越多。江泽民同志讲:“物质文化条件越充分，就越能推进人的全面发展。”另一方面，人的全面发展又是经济文化发展水平的重要标志。“人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善。”发展生产力的一个重要内容就是提高全社会的人的素质。人不断提高自身素质，以适应社会生产力发展的要求，就是人的不断发展的过程。对于处在社会主义初级阶段的我国来说，迅速发展生产力，满足人民的生存需要，改善人民的生存条件，为人的全面发展提供物质基础是至为紧迫，至关重要的。
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三、“消灭剥削”是实现人的全面发展的基本条件
剥削是生产力发展到一定阶段的产物。只有当生产力水平提高到人们可以有剩余劳动及其产品的时候才会出现剥削。马克思指出，这种对劳动的剥削，是到目前为止一切在阶级对立中运动的社会形式的共同点。在阶级社会里，经济上的剥削与政治上的压迫总是如影相随、同生共存。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中说:“共产党人可以用一句语把自己的理论概括起来:消灭私有制”;在谈到人的全面发展与消灭私有制的关系时说:私有制只有在个人得到全面发展的情况下才能被消灭。“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”未来社会的本质特征就是建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性。未来社会应该是以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式。显然，按照马克思的理解，只有在共产主义社会剥削才能被消灭，个人得到全面发展只能是在共产主义社会才会实现，而“共产主义只有作为‘世界历史性’的存在才有可能实现”。可见，只有在国家、阶级、私有制都不存在时，也即只有在共产主义社会剥削才能被消灭。
邓小平把消灭剥削作为社会主义的任务，是完全符合马克思主义要求的。社会主义无疑是要消灭剥削的，但只有当它具有“世界历史性”意义时才能完成此重任。因而，邓小平社会主义本质论中的“社会主义”应当具有普遍意义。恩格斯认为，一旦社会占有了生产资料，产品被生产者的统治将随之消除，人的生存条件将由人自己支配和控制，人们自己的社会结合将变成他们自己的自由行动，一直统治着历史的客观的异己的力量将处在人们自己控制之下。可见消灭剥削是人的自由、全面发展的基本条件。马克思曾经指出:人类才能的发展，虽然在开始时要靠牺牲多数的个人，甚至靠牺牲整个阶级，但最终会克服这种对抗，而同每个人的发展相一致。我们进行社会主义革命和建设的根本目的，就是要克服这种对抗，实现人与社会的全面发展。我国通过社会主义革命和社会主义改造，已经消灭了剥削制度和剥削阶级，建立了社会主义制度。但我国还处在社会主义初级阶段，社会生产力比较落后且发展不平衡，这就决定了在生产关系方面，所有制结构上实行以公有制为主体、多种所有制共同发展的经济制度，允许私营、外资等非公有制经济的存在。这在一定范围内必然会出现剥削现象，并且这种现象将在比较长的时期内存在。但我国公有制主体地位存在的剥削与过去一切阶级社会的剥削是根本不同的，我国现在允许剥削的存在，是为了将来最终消灭剥削。我们必须从社会主义初级阶段的实际出发，扎扎实实地做好改革开放和现代化建设的每一项工作，逐步消灭剥削，为实现人的自由全面发展创造条件。
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四、“消除两极分化”是实现人的全面发展的必要条件
马克思主义认为，与剥削一样，两极分化也与私有制的存在紧密联系，是资本主义的本质特征之一。后者是前者存在的前提和根源，前者是后者存在的必然结果。资本主义的两极分化主要是指在生产资料所有权上的两极分化，一极使社会的生产资料和生活资料转化为资本，在另一极使人民群众转化为雇佣工人，转化为自由的劳动贫民。两极分化表现为社会财富的占有和使用的严重不平等，表现为资本和劳动的对立，在一极是财富的积累，同时在另一极，即在把自己的产品作为资本来生产的阶级方面，是贫困……的积累。在资本主义私有制条件下，人的地位不是平等的，工人对自己劳动的关系，变成了对他人财产的关系，资产阶级社会里私有财产对十分之九的成员来说已经被消灭了，资本主义社会私有制之所以存在，正是因为私有财产对十分之九的成员来说已经不存在，因此，
