大众文化视域中的“文本空白"(4)

    法兰克福学派认为商品的拜物教导致了产品的同质，启蒙的原则和商品拜物教都剥夺了人的主体性，而这种失去了主体性的人就是大众，文化是一种虚假的启蒙，文化工业进行有计划的文化产品生产，都是商业的产物，文化工业不存在真的差异，所谓的差异仅仅是表象，来欺骗大众，文化工业体系中，大众完全被剥夺了主体性和反抗性，导致了对文化工业的绝对认同，大众在文化产品面前是没有积极性、主动性和选择性的，只是被动的接受文化工业的欺骗，在看电影时只能够匆忙的接受电影传达的信息，持久的思考是不存在的。电影是以仿真的真实出现在大众面前，大众把电影当作了真实存在的东西，大众的想象力消失了。

    而文化的同质性导致了大众的被动接受，这实际是产品的真正风格消失了，复制下是没有真正的艺术产生，经典艺术的独特性消失了，同质成为当前文化产品的最大特色。而对文本的填充是在对话和反抗中才能实现的，大众文化的同质性和单向接受性决定了这种填充已不再存在。

    当然，虽然文化工业来势凶猛，但我们也不能仅据此就得出观众彻底“失语”的结论，这种灰色的论调并不可取。我们看到的是研究者在对大众文化正视的同时，也努力寻找切实有效的方法来解决边缘化的间题。笔者相信，只要大众提高了自身的文化修养，认真体验着生活的真切感受，提高自己的鉴赏能力，是能够在文化工业面前重获自身的“话语权”。