浅析中国文化和审美对中国传统窗式的影响(1)(2)

       2、人文表达

       儒家的仁、义、礼、智、信，君臣、父子、夫妇和孝悌观是社会普遍遵守的价值理念，而传统窗饰很多就是以儒家的思想为教化题材，来教化世人。如安徽塔川村积余堂窗栏板，有四块描绘了从寒窗苦读到考取功名的过程。古人把松、竹、梅称为“岁寒三友”，这三种植物即使在冬天也不畏严寒，傲立风雪，表现出一种在逆境中不屈服的崇高气节，用来比喻人保持节操的情志。如此教化类的题材还有很多，如岳母刺字，或以狗来寓意不侍二主之忠，羊羔跪乳之孝等等。

       除了教化类，更多的是吉祥类题材。作为世界文明发源地之一，吉祥文化是中国人文化宝藏中一颗闪亮的明珠，它凝结着中国人对美好生活的向往，是对中国文化的一种含蓄表达。我们的先祖采用借喻、比拟、谐音、象征等创作手法，将中国宏大幽深的哲理和自然融合的审美融入窗式的装饰图案之中。如福（蝠）禄（鹿）寿，年年有鱼（余）。还有一些来自民间的传说或是故事，如牛郎织女、八仙过海等。

       三、哲学思想的影响

       1.天人合一

       古人认为人与自然是相通的，称为“天人合一”。这种天人合一，天人统一于道是中国传统文化精神发展的一种支配力量和文化底蕴，直接影响到人、自然环境和建筑之间的关系，传统窗式正是天地人相互交融的具体体现。李渔认为“开窗莫妙于借景”。把窗口当做取景画框，步移景换，景随人动，形成一幅幅生动不一，意境幽远的画面，所以才生出许多的佳句。如冯延巳《忆秦娥》：风渐渐，夜雨连云黑，滴滴，窗下芭蕉灯下客……视觉，听觉，触觉都融于这一幅小小的窗景之中，让“天人合一”的空间观得到充分的发挥和运用。通过窗的联系，人、建筑与外面的自然景观融为一体，即使足不出户也能感受到大自然的昼夜轮回之美，四季变化之妙。

       2.有无相生的空间观

       在《老子》看来建筑是“有”和“无”的辩证统一，“凿户牖为室，当其无，有空之用，故有之以为利，无之以为用”。空间本是虚无，正是因为有了建筑外墙这个实体，才有我们居住的空间。建筑实体构建出来的大小不一的空间，构成了室外空间，也构成了室内空间，而窗将这二者统一于一个空间中，使之能够交流、延伸。延伸是空间的生命所在，所以古人想出了许多的分割空间的方法，让空间有了似分似隔，似隔非隔的空间关系，而各种窗式则是最好的分割手法之一。如隔扇窗，可以用来对室内不同的功能区进行巧妙的分割。

       四、总结

   中国的建筑以及建筑装饰都是中国人思想的一种物化结果的表达，中国文明是一种充满务实精神的农耕文明，中国古人的思想也是通过封建礼制，文人文化，和孔子和老子的哲学思想代代延续。中国传统文化和审美影响着传统窗式，作为中国传统文化的重要组成部分，窗式对中国文化也有着不可磨灭的作用。这种作用不仅表现在其实用性、具象性、综合性，更加在于它的高度形式性、意象性和符号化。而它的精美绝伦的装饰功能，对于不定性空间的创造，强调人与自然的和谐，以及借景寄情、意境创造等也能给现代空间设计的发展一些新的启示。

【参考文献】

       [1]叶柏风，牖以为室：窗式，上海科技教育出版社。

       [2]梁思成，中国古代建筑艺术图集（下），百花文艺出版社。

       [3]楼庆西，中国古建筑二十讲，生活，读书，新知三联书店 （科教作文网http://zw.NSEaC.com编辑发布）

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