文化·燕赵文化·向海文化(1)

　　(一)文化是综合国力的最高表现形式，也是物质发展到高级阶段的必然结果

　　古希腊、古罗马和西汉、大唐的鼎盛象征和国际影响都是文化。当前，西方国家控制世界的也是文化。

　　以美国为例，文化产业的收益是其GDP中的最大构成部分。好莱坞大片风行全球；微软的操作系统横扫世界；美国的价值观念，成为很多国家国内生活的参照系……这些东西像一根根无形的管道，一头将世界各国的金钱源源不断地吸到美国，一头将美国文化源源不断地输送到世界，从而让别国形成文化依赖，越缠越紧，无法摆脱，只好支出更多的钱财。更要命的是，美国的文化“从娃娃抓起”，从孩童时代就予以征服。麦当劳、肯德基覆盖全球，成为国际食品，中国城市的孩子趋之若鹜；观看迪斯尼动画片更是中国孩子的精神享受，他们对其中的角色如数家珍……与此相对应，本土文化生存空间受到挤占，文化控制力遭到挑战。

　　大象无形，大音希声，这就是文化的力量。谁占领了文化的制高点，谁就会长期赢得未来。

　　(二)燕赵文化有三个历史渊源，派生出三个深层特征

　　文化是一条河，从古至今，源流相连；文化是一棵树，从里到外，血脉一致。笔者认为，河北文化的三个来源是战乱文化、农耕文化、官场文化。

　　战乱文化。河北地处北方游牧民族和中原农耕民族的交汇过渡地带，自古以来战乱不休。这种周期性的故国沦丧和抛弃、血与火的摧残和经常性的家破人亡，使得这一方民众长期生存在悲剧当中。国家和朝廷经常靠不住，只能靠个人的力量自卫，或者依靠民间的力量进行体制外解决，于是任勇尚侠的特性也就慢慢形成了。古人提及燕赵风骨，其核心就是慷慨悲歌、任勇尚侠这八个字。影响到现在，河北民性一方面比较耿直、仗义、敬诚、刚烈，一方面爱走极端、容易过火，做事不计后果、缺乏长远思虑，缺乏弹性，顺势应变的柔性较差。

　　农耕文化。河北长期地处黄河下游冲积平原(古黄河流经河北)，地平土厚，水利条件好，所以很早就进行了农业开发，农耕文明比较发达。这一方面使这一方百姓解决了温饱问题，衣食无忧，但另一方面也使他们容易满足、安于现状，不像自然条件不好的那些地方的人群具有较强的进取精神。这种影响一直延续到现在，突出表现就是观念保守，商品经营意识差。过去穷家难舍，宁愿厮守故土受穷，也不愿外出闯世界；现在敢于闯荡了，却多数受雇于人，满足于当打工仔，缺乏当老板、搞经营的雄心壮志。一些人认为河北人封闭保守、反应迟钝，具有浓厚的“内陆情结”，根子是否就在这里呢？从农业大省到沿海强省，必须在传统的农耕文化中注入现代商业文化，进行文化改造，开展思想革命，实施观念更新。

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