中西文化的交汇点(1)网(2)
2015-09-01 01:07
导读：澳门文化中不仅包含中国文化和西方文化的特质，也残存着一些区域文化，因而显现出民族的微妙对抗性与和谐性的统一。然而，她的主流文化是西方文化
澳门文化中不仅包含中国文化和西方文化的特质，也残存着一些区域文化，因而显现出民族的微妙对抗性与和谐性的统一。然而，她的主流文化是西方文化的单向灌注，所以在文化身份认同上有一个逐渐由西化走向多元化，再走向以中国文化为主体的特征。起码在当下，澳门文化是西方文化、中国边缘文化和中国主流文化多元并存的状态，而这多种文化并置并互相阐释，互相融合。
在文化审视中，还需注意她的后现代状态。简单地说，澳门文化典型地体现了后现代的某些特色，在金钱与欲望，狂欢与冷静，富人神话与法制制约等方面得到一些综合，但她又具有文化的焦虑，这种焦虑在于，西方文化尤其是那种淘金文化使人的欲望的合理性获得充分的承认，在澳门的赌场上就呈现出一种狂欢的状态，而严格的法制和纪律又使狂欢与冷静统一。澳门是富人的天堂，在大众文化、法律文化、精英文化和商业文化中独以商业文化为其特征，这就是它的消费主义的平面化状态。
澳门在后殖民语境和后现代状态中也出现了"审美文化"倾向。在宗教上，无论是信仰佛教、基督教，还是信仰伊斯兰教以至其他各种宗教，都获得了合理性；在艺术上，我看过澳门的几个现代画展和传统画展都有不俗的表现，而澳门画家石虎、郭衡等的艺术，则带有明显后现代意味；在文学上，则一方面具有后现代性，一方面也具有戏拟性、平面性、调侃性和双语杂糅性的市民文化的审美特征；在文化姿态上，具有文化的创造力，即在20世纪下半叶的时间空间中，反对第一世界对第三世界的文化霸权。随着澳门即将恢复中国主权时间的迫近，它反对霸权主义的姿态将会越来越明显。
应该说，澳门文化既是一种具有文化交流考古式意义的"博物馆文化"，从其"文化地层分布"中，分明残留了众多中西文化交流时的历史足音和历史记忆，又有知识考古学的价值，从西方传教士经澳门而入中国的种种历史遗迹，也能够从一个侧面考察中国现代化的进程，并在清理了"盲视"以后，对中国文化的自我更新提出历史的"洞见"。
本文来自中国科教评价网 对澳门的匆匆一瞥，不敢说对澳门有了深刻的洞悉，但是我肯定地说，对澳门有了感性的直观体认。我乐观地看到，澳门在对自我身份的重新书写中，在全球语境中的文化整合中，当会继香港这颗"东方之珠"之后，成为一颗璀璨的"东方之钻"。
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