中西文化的交汇点(1)网(2)
2015-09-01 01:07
导读:澳门文化中不仅包含中国文化和西方文化的特质,也残存着一些区域文化,因而显现出民族的微妙对抗性与和谐性的统一。然而,她的主流文化是西方文化
澳门文化中不仅包含中国文化和西方文化的特质,也残存着一些区域文化,因而显现出民族的微妙对抗性与和谐性的统一。然而,她的主流文化是西方文化的单向灌注,所以在文化身份认同上有一个逐渐由西化走向多元化,再走向以中国文化为主体的特征。起码在当下,澳门文化是西方文化、中国边缘文化和中国主流文化多元并存的状态,而这多种文化并置并互相阐释,互相融合。
在文化审视中,还需注意她的后现代状态。简单地说,澳门文化典型地体现了后现代的某些特色,在金钱与欲望,狂欢与冷静,富人神话与法制制约等方面得到一些综合,但她又具有文化的焦虑,这种焦虑在于,西方文化尤其是那种淘金文化使人的欲望的合理性获得充分的承认,在澳门的赌场上就呈现出一种狂欢的状态,而严格的法制和纪律又使狂欢与冷静统一。澳门是富人的天堂,在大众文化、法律文化、精英文化和商业文化中独以商业文化为其特征,这就是它的消费主义的平面化状态。
澳门在后殖民语境和后现代状态中也出现了"审美文化"倾向。在宗教上,无论是信仰佛教、基督教,还是信仰伊斯兰教以至其他各种宗教,都获得了合理性;在艺术上,我看过澳门的几个现代画展和传统画展都有不俗的表现,而澳门画家石虎、郭衡等的艺术,则带有明显后现代意味;在文学上,则一方面具有后现代性,一方面也具有戏拟性、平面性、调侃性和双语杂糅性的市民文化的审美特征;在文化姿态上,具有文化的创造力,即在20世纪下半叶的时间空间中,反对第一世界对第三世界的文化霸权。随着澳门即将恢复中国主权时间的迫近,它反对霸权主义的姿态将会越来越明显。
应该说,澳门文化既是一种具有文化交流考古式意义的"博物馆文化",从其"文化地层分布"中,分明残留了众多中西文化交流时的历史足音和历史记忆,又有知识考古学的价值,从西方传教士经澳门而入中国的种种历史遗迹,也能够从一个侧面考察中国现代化的进程,并在清理了"盲视"以后,对中国文化的自我更新提出历史的"洞见"。
本文来自中国科教评价网 对澳门的匆匆一瞥,不敢说对澳门有了深刻的洞悉,但是我肯定地说,对澳门有了感性的直观体认。我乐观地看到,澳门在对自我身份的重新书写中,在全球语境中的文化整合中,当会继香港这颗"东方之珠"之后,成为一颗璀璨的"东方之钻"。
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