《昔者君老》与楚国的太子教育(1)
2016-06-06 01:07
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上博简（二）中有《昔者君老》一篇，仅存竹简四枚，其中完简三支，
上博简（二）中有《昔者君老》一篇，仅存竹简四枚，其中完简三支，残简一支，共158字[1]。虽然简单，但由于记述了太子在君老时朝见国君所应遵守的礼节及国君去世后所应遵守的礼节，可与传世的一些儒家文献相佐证，因而引起了学术界的广泛关注。一些学者纷纷撰文，就文字的考释、内容的探讨发表意见，笔者读后，受益非浅，然觉得意犹未尽，尚有进一步讨论的必要，故此不揣浅陋，在学者们探讨的基础上，谈谈一些看法，不妥之处，敬请方家指正。
为了讨论的方便，兹将简文抄录于下，简序、标点略作变动，然后在释读中加以说明。由于电脑书写，简文改为通行字，重文符号迳作重文。
君子曰：昔者君老。太子朝君，君之母弟是相。太子側聽，庶謁謁進。太子前之母弟；母弟遜退，前之太子；再三，然後並聽之。太子、母弟【1】能事其親。君子曰：子眚（省），蓋喜於内，不見於外；喜於外，不見於内；愠於外，不見於内。内言不以出，外言不以入。舉媺（美）廢恶【3】……至命於閤门，以告寺人，寺人入告于君，君曰：“召之。”太子入見，如祭祀之事……[各敬]【2】爾司，各恭爾事，廢命不赦。君卒。太子乃亡聞亡聽，不問不命，唯哀悲是思，唯邦之大甹（屏）是敬。【4】
“君子曰”，整理者陈佩芬先生认为“君子”是指太子须遵守的国君老卒之礼的传授者，也即太子的老师。其说甚是，因为从全文的实效来看，此文献应是楚史官对太子老师教育太子了解国君老卒之礼时的一份记录，后又被人传抄流传，故“君子”应是指太子的老师。当然，此文献也可能是太子老师教育太子了解国君老卒之礼时所采用的教材，但我们从“君子曰：子眚（省）”一句来看，又不像教材所为。“子”是对人的一种尊称，根据文意，当是指代太子，可译为“您”；“眚”读为“省”，可训为“明白、清楚”，则“君子曰：子省”就是“君子说道：你要明白”，这是一种现场当面教育的语式。如若是教材，则不应称“子省”，而应称“太子省”。故我们认为这是一份楚国太子教育的实录，对了解楚国太子教育的内容无疑具有重要作用。
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“昔者君老”，有学者认为“老”是对“死”的讳称[2]，有学者对此表示异议，进行了反驳，认为“老”是“告老传家”[3]。《礼记
