社会主义的终极价值：公民的普遍幸福(1)(2)

　　　　　二  社会主义的终极价值就是公民的普遍幸福

　　所谓社会主义的终极价值，首先应当是各种社会主义所共同追求的最高价值，是使各种社会主义有别于各种非社会主义的共同的最高价值，因而也就是使社会主义之所以为社会主义的那种最高价值。

　　人类的社会主义价值观，由来己久。诚然，在人类社会主义思想史上，在各种古代社会主义的价值观之间、古代社会主义的价值观与现代社会主义的价值观之间、以及各种现代社会主义的价值观之间，始终是存在着各种各样的差异的，但是，我们在这些各具特色的具体的社会主义价值观当中，却仍然能够看出一种无所不在的共性的方面，这就是，这些学说都主张使社会成员能够普遍地过上幸福生活，而不是只有少数社会成员才能够过上幸福生活，因而，这些学说也都是以是否有利于使社会成员普遍过上幸福生活作为价值评价的最高标准，而不是以是否有利于使少数社会成员过上幸福生活作为价值评价的最高标准。这种无所不在的共性的方面，实际就是各种社会主义所共有的最高层次的价值追求，就是使社会主义赖以区别于各种非社会主义的最高价值，就是使社会主义之所以为社会主义的最高价值，因而也就是社会主义的终极价值之所在。所以说，在最一般的意义上，所谓社会主义，实质上就是普遍幸福主义。

　　社会主义的终极价值，同时也可以表述为“至善”。这是因为，社会主义实际是一种具有深厚人性基础的社会政治学说。社会主义的人性基础首先就是人的善良本性，而善良的实质就在于希望他人获得幸福，并以自己的行动为他人谋幸福。社会主义者的善良不仅是对于自己的亲朋好友的善良，而且更是对于所有人（只要他不是害群之马）的善良。社会主义就是伟大博爱之心，就是人类的善良本性的充分展现，因而也就是真正的“至善”。社会主义深藏于人的善良本性之中，因而人人都是潜在的社会主义者。社会主义者就是真正的好人，就是慈善之人，好人就是社会主义者。

　　进一步看，现代社会主义不同于古代社会主义。现代社会主义的根本特点，就在于它所追求和实现的是现代公民的普遍幸福，而不是臣民的普遍幸福，或者是以奴隶制为基础的公民的普遍幸福。所以说，现代社会主义最基本、最一般的价值取向，就是公民的普遍幸福。

　　最后，社会主义的终极价值，同时也正是统领和规定社会主义全部价值的最高价值。因此，“社会主义的终极价值就是公民的普遍幸福” 这一命题同时也意味着，所谓社会主义价值，实质上就是普遍幸福主义的价值。所谓社会主义的价值体系，实质上也正是普遍幸福主义的价值体系。任何价值取向，如果它是具有普遍幸福主义的特征的，它就是社会主义的价值。反之，则就不是社会主义的价值。这是一个普遍适用的衡量标准，也是一个普遍适用的解释原则和最高选择标准。按照这个普遍标准来衡量，我们才能有根据地判明什么是社会主义的价值，什么不是社会主义的价值。按照这个普遍原则来解释，我们也才能合乎逻辑地阐明为什么具有普惠性的效率、平等、富裕、福利、自由、民主、人权、公平、正义、博爱、和谐等等不同的价值都是社会主义的价值，因而也才能够合乎逻辑地阐明社会主义的价值体系。按照这个最高选择标准来考量，我们也才能在各种非终极性社会主义价值发生某种程度的矛盾时，做出价值论与真理论相结合的合理选择和协调，从而最有效地保障最大多数公民的最大幸福的充分实现。

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