史与论的问题,一直是我国史学界关注的重要问(3)
2013-04-27 02:33
导读:的最重要的第一手参考资料之一。除个别之处外,其所述多为信史。此其一。其二,在有关太平天 国的记述中,妇女被迫劳动的笔墨亦有多处,并不是孤
的最重要的第一手参考资料之一。除个别之处外,其所述多为信史。此其一。其二,在有关太平天
国的记述中,妇女被迫劳动的笔墨亦有多处,并不是孤证。我认为,其记载是可信的。罗老是太平
天国史研究的权威,著述等身。也许太热爱太平天国了,因此在某些点上就评价过高了。在那个年
代,这是可以理解的。我在此提出曲意美化的问题,不是要否定太平天国。太平天国是谁也否定不
了的。我的目的在于,我们历史学者应该对纷繁复杂的历史事实给予辨证唯物论的解释,不能断章
取义,随意为之。其实,在对待妇女的问题上,太平天国的失误大于
成功。建立姊妹馆这个大胆尝
试,打破社会赖以生存的细胞——家庭,强迫人们集中起来,过一种类似于集中营式的
生活。妇女
正是在这种情况下成为奴隶的。这一举动,大大地脱离了人民。太平天国的失败亦与此密切相关
。
三,解决的方法
别无他法,还是要坚持“史论结合”
。
[ 一] 加强理论学习。就是要认真地学习马克思主义理论,很好地运用辩证唯物论。我们要掌
握的是马克思主义的立场、观点、方法,即马克思主义的精髓,而不是某些现成的条条框框。我们
研究历史的目的,不是为了给马克思主义的某些现成的条条框框作注、作解,不是的。而是为了对
纷繁复杂的历史现象给予历史的唯物的辩证的阐释,还历史以本来面目。这一点至关重要。马克思
主义是鲜活的理论,而不是僵死的教条。研究历史,不运用马克思主义理论必然走进死胡同。只有
真正地而不是教条地运用马克思主义的理论,才能走出研究的误区。
[ 二] 要有理论勇气。有时对某些历史事实,不是没有看到,而是缺乏理论勇气。现在有了非
常好的学术研究的社会氛围。我们必须打破自己头脑里多年形成的尚没有意识到的禁区,鼓起理论
勇气,调动理论思维,更加深入地投入到历史研究中去。
[ 三] 尊重历史事实。正视历史事实,尊重历史事实,深思历史事实,而不是轻视历史事实,
阉割历史事实,曲解历史事实。我们过去也是这样说的,但在某些方面却不是这样作的。有的时候,
某些先验的理念作为某种定式深入骨髓,我们不敢越雷池一步。就拿太平天国来说,我们有意无意、
自觉不自觉地把太平军
想象成了人民解放军,甚至有时下意识地把太平天国比喻为中华人民共和国。
因此,太平军就被美化成了如人民解放军般的秋毫无犯的军纪严明的军队,太平天国就被描绘成了
如中华人民共和国似的人间天堂。这怎么可能呢?其实,翻开史册,太平天国的不尽如人意的历史
现象触目皆是。我们既不应该视而不见,也不应该无限拔高,更不应该曲意美化。而应该实事求是,
还历史以本来面目。
[ 四] 运用考证方法。对于某些历史资料既不能轻易相信,也不能轻率否定,而应慎重对待。
这时考证的方法就起到了重要作用。我们还是要学习一点考证方法,以免随意为之。
[ 五] 实施辩证思维。在马克思主义理论的指导下研究历史事实,对历史事实慎重辨析,仔细
考量,再上升到关于该问题的理论。然后,再用此理论去检验有关的历史事实,看其是否合乎历史
实际。这样多次反复,实施真正的辩证思维,就可能得出符合历史真实的结论。