劳动价值初探——基于马克思经济学视角的研究(2)

二、劳动价值研究的主要内容

1.劳动价值的内涵

　　“劳动是生产的真正灵魂。”马克思在《资本论》第一卷中写道:“既然商品的价值量只是表示商品中包含的劳动量，那么，在一定的比例上，各种商品应该总是等量的价值。”这句话说明了价值的大小就是指劳动消耗的大小，这就表明了价值就是劳动力的消耗。否则，马克思只能说商品的价值量等于商品中包含的劳动量，但不能说价值量只是表示商品中包含的劳动量。

总之，从马克思对价值的定义上是无法直接得到价值内涵的答案的，因为《资本论》在价值的定义中并没有直接而明确地说明。但我倾向于将价值与平均劳动消耗等同看待。

2.劳动价值的本质

劳动产品在在市场上的交换是每天都发生的。个人在交换中把他们的产品作为商品让渡了。抽象劳动是一个世纪的活动，是一个社会实际，因此，个人使他们的劳动力同其自身脱离了。在资本主义社会，“人类劳动的等同性，取得了劳动产品的等同的价值对象性这种物的形式;用劳动的持续时间来计量人类劳动力的耗费，取得了劳动产品的价值量的形式;最后，劳动的那些社会规定介意实现的生产者的关系，取得了劳动产品的社会关系的形式。”这是马克思劳动价值论的重心，因为马克思劳动价值论所要说明的基本问题是:“私人劳动在事实上证实为社会总劳动的一部分，只是由于交换使劳动产品之间、从而使生产者之间发生了关系，就是说，不是表现为人们在自己劳动中的直接的社会关系，而是表现为人们之间物的关系和物之间的社会关系。”正是在这个意义上，把马克思的劳动价值论看作是资本主义社会经济关系的科学抽象，这也就是马克思劳动价值论的本质。

3.客观的劳动价值

上海财经大学程恩富教授指出，劳动价值论的核心观点是，价值的唯一源泉来源于劳动者的活劳动，无论是过去或现在，不管是反对劳动价值论，或认为劳动价值论不能科学地说明现实经济现象的观点，都是集中地否定劳动价值论的这一核心观点。因此，真正坚持劳动价值论，必须从理论上解决这样一个基本问题，即除了劳动以外的其它生产要素是否创造价值。让认为，在生产过程中涉及的各种要素中，只有劳动者的活劳动才创造价值，其他生产要素不论其存在形式如何，不管她是以物质形式存在，还是以知识形式存在，作为这一要素本身是不创造价值的。马克思劳动价值论的这一核心观点，是对客观经济活动过程的科学分析，是对人类社会价值创造规律的深刻揭示，是符合客观实际的，因而是经得起实践检验的客观真理。

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