从跨文化传播的视角研究韩剧审美文化(2)

视觉崇拜必然导致感官的享乐而忘了理性的思考。影视的意义仅剩下娱乐，娱乐本身就是在为社会辩护，消费者变得愚昧无知，一开始就顺从地放弃对一切作品的苛求，享乐意味着身心的放松，实际上是无能为力基础上的逃避。都市文化体现的是弱智化的文化工业。阿多诺曾经分析二‘.每一个自发地收听公共广播节目的公众，都会受到麦克风以及各种各样的电台设备中传出的有才干的人、竞赛者和选拔来的专业人员的控制和受他们的影响”。根据他的思想，媒介猛烈的宣传久而久之就会使大众自动放弃思想，变得麻木平庸，成为文化中的被奴役者。

韩剧用它的内容教育观众，促使观众直接用它去衡量现实，用他的价值观去教育观众接受他的价值标准，精心挑选它的内容在有限的镜头中轮番表现，塑造其成为代表民众思考的机构。这样做的后果是“抑制观众的主观创造能力”，从而导致“文化消费者的想象力和自发性渐渐萎缩”

2、文化工业

在文化产业中，表面上的个人选择实际上是处于被操纵的状态，消费者认为它被满足的这些需求都是社会预先规定的，它永远只是被规定需求的消费者，只是文化产业的对象，自由的个体审美趣味的消解乃是文化的一种真正倒退。

流行文化的商业性表现为它同许多商业的监护人、资助人和捐助人之间的亲密关系。现代商业将其所赚取的部分利润再投资到文化事业中，形成当代都市文化对于商业的依赖性。在韩剧的制作上，制作者、赞助商、政府形成了互惠互利、互相依存的链条。为了获得国家的扶植和赞助商的青睐，韩剧的制作者采用了最保守的都市商品文化，直接为商业所控制的流行文化就是商业企业管辖并直接为商业利益服务的文化。他们直接为赚取商业利润而活动，这些商业活动不仅将大量文化及其产品商业化，直接将文化产品当成商品去贩卖和推销，并辅之以文化形式进行行销，将其商业化过程装扮成文化活动，使原本是纯商品的东西文化化。巴格迪坎曾犀利地指出:“新闻出版媒介的产品，其内容主要不是用来服务于买主即读者的，而是用来取悦于第三者即广告客户的。这种工具已经开始失去其作为一种公共机构的活力。当新闻的制作要排斥三分之一或二分之一的人口时，它已经大大丧失了其作为民主机构的地位。而且如果叙述事件的新闻不联系真实的世界，那么它作为任何社会的一种重要势力的作用已开始衰弱。

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