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另外,还有这样的情况:一些学者强调马克思劳动价值学说在新时期的完全适用性。他们提出,马克思创立科学的劳动价值论时,虽然还只是身处资本主义机器大生产的初期阶段,生产自动化还不存在,但“马克思就以其无比犀利的洞察力,预见到了资本主义机器大生产必然会向着自动化机器体系方向发展,并由此引起人们经济关系以及相应的经济理论的变化”。所以,“如果把马克思的劳动价值学说的丰富内容充分发掘出来,是完全可以说明现代市场经济的各种复杂现象的”。
这种观点,似乎又高估了马克思在创立劳动价值论时,其原创思想所能达到的高度。马克思可以有先见之明,可以早在一个半世纪以前,就已经高瞻远瞩地看到今天出现的问题,并进行了超前性的研究。但马克思毕竟不是神,他怎么可能完全估计得到现代市场经济下的各种复杂现象?他原创的理论学说的内容再丰富,恐怕也不能充分解释今天所面临的所有新情况。
事实上,不管是低估还是高估了马克思原创劳动价值论的分析,都是没有充分尊重他的原创思想。在当前,我们深化对劳动价值论的认识,必须以尊重经典作家的原创思想为前提。
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