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二、关于由“四个尊重”到“两个价值创造”的推论
“胡文”指出十六大提出在尊重劳动的同时要尊重知识、尊重人才、尊重创造之后,特别强调“这种‘创造’,以及‘知识’、‘人才’,首先包括对使用价值的创造,而不只是对交换价值的创造”。这个推论根本站不住脚,只要我们查阅报告原文,就会不攻自破。它是报告第二个大问题(全面贯彻“三个代表”重要思想)的第三个小问题(贯彻“三个代表”重要思想,必须最广泛最充分地调动一切积极因素,不断为中华民族的伟大复兴增添新力量)中的一段话,原句如下:“必须尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,这要作为党和国家的一项重大方针在全社会认真贯彻。”不难看出,这“四个尊重”既不存在“同时”“不同时”的说法,也不存在创造使用价值还是交换价值的问题,而是强调贯彻“三个代表”重要思想,必须调动一切积极因素,为民族复兴增添新力量,与“胡文”所说的价值理论毫不相干。
必须指出的是,把十六大报告强调对劳动、知识、人才、创造的尊重,视为首先是对使用价值创造的尊重,进而当作是对生产力价值论的肯定和对劳动价值论的否定,这只是“胡文”的一厢情愿,并非是十六大报告的原意。至于“不只是”的愤然,也大可不必。因为据我所知,时至今日,中国理论界的学者们和政界、管理界的官员们还无人将“胡文”引用的报告上的那些文字,理解或诊释为“只是对交换价值的创造”。
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