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李嘉图学派解体的教训是深刻的。穆勒和麦克库洛赫本想做比李嘉图更彻底的劳动价值论的坚持者和发展者,但是,他们所做的那些维护和发展,实质上是对李嘉图体系的最彻底的败坏。李嘉图学派就是在这些庸俗化的维护与发展中衰败和解体的。究其根本原因,是因为这些坚持者、发展者彻底丢掉了李嘉图确立的人的劳动是创造价值的唯一源泉这一劳动价值论的基础。
以史为鉴,我们今天深化对马克思劳动价值论的研究与认识,根本的一条就是必须坚持活劳动是创造价值的唯一源泉的“硬核”。只有在这个基础上的深化认识,才能谈得上是对马克思劳动价值论的创新与发展。动摇了这一点,就将动摇马克思劳动价值论乃至整个政治经济学体系的基础。离开了这一基点,对马克思劳动价值论的任何所谓“维护”与“发展”,都不是真正意义上的马克思劳动价值论的坚持与发展,而很可能是在自觉或不自觉地走向马克思劳动价值论的反面。例如,目前在深化认识马克思劳动价值论过程中出现的“物化劳动价值论”、“要素价值论”等观点,虽然持此论者的本意往往是要坚持与发展马克思劳动价值论,而非推倒劳动价值论代之以新的价值理论,但这样做的结果,必然导致对劳动价值论的否定。因此,在新的历史条件下,为了更好地坚持和发展马克思劳动价值论,不重蹈李嘉图学派解体的覆辙,坚持“活劳动是价值的唯一源泉”这一条至关重要。
二“硬核”和“保护带”—从科学研究方法论角度看坚持活劳动创造价值原理的重要性
英国著名科学哲学家拉卡托斯提出的科学理论“硬核”和“保护带”的原理,对我们深化认识马克思劳动价值论,具有重要的方法论意义。拉卡托斯科在《科学研究纲领方法论》中指出,作为一个整体的科学理论可以被看作一个大的研究纲领,而这个纲领包括一些方法论的规则:一些规则告诉我们哪些研究的途径要避开(反面启发法),另一些规则告诉我们应该探求什么途径(正面启发法)。一切科学理论都以其“硬核”为特征。纲领的反面启发法禁止我们用否定后件推理对付这个“硬核”,而必须在“硬核”周围构筑一个“保护带”。外围的保护带在受到考验时要首当其冲地加以调整、再调整,甚至完全被替代,以保护硬化了的内核。“硬核”是不可以被反驳的。例如,在牛顿的研究纲领中,反面启发法要求我们不能把否定后件推理用于牛顿的由惯性定律、运动定律、作用与反作用定律组成的经典力学之“硬核”。
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