浅析关于劳动价值论的逻辑思考(2)

从一定意义上说，任何理论或观点的正确性都是相对于一定前提条件而言的。如果说某一种观点已经过时，是指保证这一观点正确性的前提条件已发生变化。仅就这一点而言，那些认定‘只有物质生产劳动才创造价值’的观点已经过时”的思路基本上是正确的。但是，他们关于保证这一观点正确性的前提条件已经发生变化的论点往往在逻辑上却是说不通的。例如，不少人认为，在马克思所处的时代，非物质生产劳动在社会总劳动中所占的比重还很小，或第三产业还很不发达，而现在非物质生产劳动在社会总劳动中所的比重已经很大，或第三产业已很发达，所以，马克思当年提出只有物质生产劳动才创造价值而非物质生产劳动不创造价值是正确的，但现在这一观点已经过时。这种说法是站不住脚的。因为，从逻辑上讲，只要在马克思所处的时代存在着非物质生产劳动，不管其所占比重如何，是否只有物质生产劳动才创造价值这一问题就不存在是否过时的问题，除非我们现在已仅存非物质生产劳动或仅存物质生产劳动。如果马克思所处的时代像原始社会那样根本就不存在非物质生产劳动，他提出只有物质生产劳动才创造价值这一论点就是毫无针对性的。事实上，马克思当年提出这一观点的针对性是非常明确的。例如，他在《资本论》中谈到商业店员的劳动时明确指出:“这种劳动不是象直接的生产劳动那样，作为这些价值的大小的原因起作用，而是作为这些价值的大小的结果起作用。”因此，如果我们认定他关于只有物质生产劳动才创造价值已经过时，也就意味着认定他关于商业店员的劳动不创造价值的观点已经过时。然而，我们又凭什么说商业店员的劳动过去不创造价值，而现在却创造价值呢?

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