关于高校“马克思主义政治经济学”教学中的一

　　论文关键词：劳动价值论；生产要素；分配制度

　　论文摘要：在学习马克思劳动价值理论的过程中，大学生提出的问题比较集中的有这样两个：一是在今天新的历史条件下，各种生产要素在商品价值形成中发挥着越来越大的作用，如何理解劳动是价值创造的唯一源泉?二是社会主义按劳分配方式与劳动价值论的关系是什么?科学地回答这些问题，是坚持和发展马克思劳动价值理论的现实要求。

　　在学习马克思劳动价值理论的过程中，大学生提出的问题比较集中的有这样两个：一是在今天新的历史条件下，各种生产要素在商品价值形成中发挥着越来越大的作用，如何理解劳动是价值创造的唯一源泉?二是社会主义按劳分配方式与劳动价值论的关系是什么?科学地回答这些问题，是坚持和发展马克思劳动价值理论的现实要求。

　　一、人的活劳动是价值创造的唯一源泉

　　活劳动是价值创造的唯一源泉，这是马克思劳动价值论的核心观点。坚持和发展马克思劳动价值理论都不能离开这一核心观点。今天，由于科学技术的进步，各种生产要素在生产过程中对价值的形成起着越来越大的作用。在新的历史条件下，要科学地把握劳动是价值创造的唯一源泉这一观点，必须从理论上解决好这样两个问题：一是准确把握劳动与其他生产要素在价值创造过程中的关系；二是除了劳动以外，其他生产要素为什么不能创造价值。

　　(一)劳动与其他生产要素在价值创造过程中的关系

　　任何生产过程都需要有人的要素和物的要素，缺一不可。生产的结果从实物形态看，是人类创造的物质财富。作为物质财富，当然离不开物的要素。所以，财富是由人的劳动和其他生产要素共同创造的。“劳动是财富之父，土地是财富之母”(佩第语)，就是对这一关系的形象表述。在商品经济的条件下，生产的结果从价值形成看，是人类劳动创造的价值，它包含生产资料转移的价值和劳动创造的新价值。生产资料转移的价值和新创造的价值都只有通过人的劳动才能实现。因此，价值的创造反映的只是与他人的劳动的关系，而与物的要素没有关系。这是从生产的结果来看的劳动与其他生产要素的关系，即人的劳动和其他生产要素是财富的共同源泉，价值则唯一的是由人的劳动创造的。

　　在把握这一关系时，应该指出的是，说劳动是价值创造的唯一源泉，并不等于说价值的创造不需要其他生产要素，也就是说，其他生产要素虽然不创造价值，但价值的创造又不能离开其他生产要素，它们是价值创造的必要条件。这是因为，价值是在生产过程中创造的，离开了生产，价值的创造就无从谈起。仅有劳动是无法进行生产的，劳动只有和其他生产要素相结合才能进行现实的生产，从而才能创造价值。而且其他生产要素的状况又会直接影响到人的劳动效率，进而影响到价值的创造。例如，当采用了先进的科学技术和生产设备时，就能够提高人的劳动效率，使人的劳动在同样的时间内能够创造出更多的商品。但是，这只是影响作用，即其他生产要素影响的是人的劳动效率，而直接与价值创造相联系的仍然是人的劳动，劳动仍然是价值创造的唯一源泉。

　　总之，人的劳动是价值创造的唯一源泉，其他生产要素不创造价值，但它们是价值创造的必要条件，并且对价值的创造有着直接的影响。所以，价值的实体是人类的劳动，其中不包含任何物的要素。尽管在今天各种生产要素对价值的创造发挥着越来越大的作用，但人的劳动与其他生产要素在价值创造过程中的这一关系是不会改变的。

　　(二)其他生产要素为什么不创造价值

　　坚持马克思劳动价值论，核心是坚持“劳动是价值的唯一源泉、其他生产要素不创造价值”的观点。坚持这一观点，必须从理论上解释为什么其他生产要素不能成为价值的源泉，最主要的是要说明科学技术和物质资料为什么不创造价值。

　　1．科学技术作为一个独立的要素本身不能成为价值的源泉。科学技术是生产力而且是第一生产力的观点已成为人们的共识。那么，为什么科学技术这一要素本身仍然不能是价值创造的源泉?其实，科学技术的进步以及作为第一生产力的作用日益突出，与劳动创造价值的理论并不矛盾。因为劳动本来就包含了科技劳动，科学技术的发展并不会也不可能是对劳动创造价值的否定。相反，科学技术的发展更加突出了劳动者(包括科技人员)在生产过程中的主体地位。正是由于科技的进步，人们的劳动效率才有了极大的提高，从而尽管活劳动投入的数量减少了，但使用价值却迅速增加。如果不对这些问题作深入的研究，就把科技进步与劳动价值理论对立起来，并得出在科技进步的今天，不应当再用劳动价值论来解释价值的创造的结论，是没有科学的说服力的。