计算机应用 | 古代文学 | 市场营销 | 生命科学 | 交通物流 | 财务管理 | 历史学 | 毕业 | 哲学 | 政治 | 财税 | 经济 | 金融 | 审计 | 法学 | 护理学 | 国际经济与贸易
计算机软件 | 新闻传播 | 电子商务 | 土木工程 | 临床医学 | 旅游管理 | 建筑学 | 文学 | 化学 | 数学 | 物理 | 地理 | 理工 | 生命 | 文化 | 企业管理 | 电子信息工程
计算机网络 | 语言文学 | 信息安全 | 工程力学 | 工商管理 | 经济管理 | 计算机 | 机电 | 材料 | 医学 | 药学 | 会计 | 硕士 | 法律 | MBA
现当代文学 | 英美文学 | 通讯工程 | 网络工程 | 行政管理 | 公共管理 | 自动化 | 艺术 | 音乐 | 舞蹈 | 美术 | 本科 | 教育 | 英语 |

如何从传统文化的危机看鲁迅文化批判的意义(2)

2016-11-19 01:19
导读:再从文化方面来看,中华文化的确是一种博大精深包罗万象的辉煌文化,但也不像某些人所说的那样完美无缺。中华文化中缺乏分析精神和科学精神。很多

  再从文化方面来看,中华文化的确是一种博大精深包罗万象的辉煌文化,但也不像某些人所说的那样完美无缺。中华文化中缺乏分析精神和科学精神。很多理论的提出不是建立在分析的基础上而是基于臆断,理论提出后又不加以检验,或者根据结果而逆推原因,如阴阳五行风水学说;对很多事物和现象的理解和诠释只限于知其然而不知其所以然,如指南针;对思想和理论的理解不是基于科学分析,而完全在于不同人出于不同目的的解释。其次,中华文化中缺少现实主义,即鲁迅先生所说的“睁了眼看”,而习惯于“瞒和骗”,这恰好成了阿Q精神胜利法滋生蔓延的温床。中国文化中不敢承认悲剧的存在,任何悲惨的事情总能够找到自欺欺人的满意解释。久之使人们相信,无论多悲惨的事都是有前世因果和后世报应的,正如鲁迅先生所说:“…所以杀人者不足责,被杀者也不足悲,冥冥中自有安排,使他们各得其所,正不必别人来费力了。…中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自己不觉得。正是如此,中国的历史才会一次次地陷入循环的怪圈。

[1][2]下一页

上一篇:试析大众文化批判一与大众文化创新 下一篇:没有了