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试论古代文言小说总集《美化文学名著丛刊》的

2016-06-24 01:02 【内容提要】
：《美化文学名著丛刊》是民国时期朱剑芒选录、上海世界书局出版的一部文言小说总集。此集收明清间文言小说名著十种，体现了五个方面的美学特征，即在情词色调上，强调“乐而不淫”、“不浓也不淡”的“中和”之美；在感觉和体验上，则讲究“有味”、“可人”的美学效果；特别是把传统道德的至善、至德作为“至美”的标准来认定和强调，更可谓深得老庄哲学和美学的三昧，是一部名副其实的美文名著。 【关键词】 《美化文学名著丛刊》 美学特征 美文名著 《美化文学名著丛刊》（下文简称《丛刊》）是民国时期朱剑芒选编、上海世界书局出版的一部文言小说总集。此集收明清间文言小说名著十种，它们是叶绍袁的《窃闻》和《续窃闻》、张岱的《陶庵梦忆》、冒襄的《影梅庵忆语》、汪价的《三侬赘人广自序》、李渔的《乔王二姬合传》、沈复的《浮生六记》、陈裴之的《香畹楼忆语》、蒋坦的《秋灯琐忆》、周生的《扬州梦》以及孙道乾的《小螺庵病榻忆语》。至于此集的选录标准，顾书名便可得知，目的是要给读者提供绝好的阅读范本，以传播中华民族真正优秀的文学遗产，弘扬中华民族优良的人文精神。由于每种小说皆附“考”以及相关资料，因而它还能帮助读者明确作品的美之所在，从而更充分地体现了选编此集的文献价值和美学意义。下面拟从五个方面论述此集的美学特征。一、 情真语挚 淳朴自然　　《丛刊》所收十种小说，论其内容，概而言之，皆为“忆昔”之作。若略加区别，可分两大类：一为悼亡，一为怀旧。悼亡者，“或哭其妻女，或哭其姬妾，要皆为悼亡杰作，亦写情之隽品。” 怀旧者，“或纪其旧游，或识其所历，一花一鸟，均足移情；一咏一觞，胥堪排虑，要皆为怀旧名著，亦纪胜之至文。”（《丛刊》“叙言”）总之，书中所选，无论是写情，还是纪胜，抑或是写情纪胜兼备，均能用委婉笔墨，曲折地表达作者心中蕴蓄的情绪，并产生“写物则曲尽其姿态，言情则深入于肺腑，述事则细达毫芒，析理则明如水镜”（同上）的艺术效果，留给读者以深刻的印象和美的感受。　　然而要特别说明的是：此集所蕴涵的美，是中国式的古典美，崇尚的是老、庄“尚真”、“尚朴”的审美追求。这种美的追求并不局限于外在形式，而是特别注重将美学眼光更广泛、更深入地投向人类心性、社会伦理、宇宙万物的“至善”、“至德”的内在因素。这在《丛刊》中有大量的描述，如《影梅庵》写董小宛对待冒辟疆的一往情深，矢志不移；她为人的贤而有德，为事的耐劳耐苦，正是小宛的至善至德的表现，当然也是她至美的所在。再如《合传》中的乔王二姬，一个“非常柔顺”，常常“以嬉笑答怒骂，殴之不报”（王姬）的谦和忍让；一个坚强、敬业，以身殉艺术的精神品质（乔姬），都是中华民族的传统美德。故笠翁异常沉痛地说：“既曰无名，则何以有复生、再来之号？曰：死后追忆，不忍叱其小字，故为是称：一则冀其复生，一则喜其再来，皆不忍死之之词！犹宋玉之作《招魂》，明知魂不可招，招以自鸣其哀耳！”以喜剧成名的笠翁，忽作如此沉痛语，不仅其心中的伤感，可想而知！就是二姬的贤德亦可想而知了！还有《浮生六记》中的陈芸、《香畹楼》中的紫湘、《秋灯琐忆》中的秋芙等一批才媛名姬，都是贤孝谦和的典范。作品对她们贤孝德性的追忆和描写，不只是一种道德的认定，实际上也是一种美学的认定，她们的事上以恭谨，处下以慈让，实际上也就是至美的表现。　　至善至美的文字，总是拥有广泛的读者，并无数次地打动读者的心。《丛刊》所选，都是读者喜闻乐见的佳作，也是让读者一次次地受到感动的佳作。其原因不仅在于作品主人公的至德、至美，而且还在于作者的真感情和自然淳朴的笔致，正如朱剑芒所分析的那样：“考其所以能得多数人的喜欢读它，其原因全在它的文字里面，还含有一种极丰富的感情，在给人们读到的时候，一颗颗的心，自然而然的，曾都给它深深的抓住了的！”“古今不少悼亡文字，也许有情真语挚，写得非常生动，但像《影梅庵忆语》所载，琐琐屑屑，和普通的小传、家传、事略、事述等截然不同，实在算得是悼亡文的创作。冒氏作此《忆语》，原为了小宛是个姬妾，比不得正妻，所以专就追忆所及，记些片段的琐事，并不郑重其事的做什么家传。那知，惟其随意随写，不加雕琢，反而真情暴露，成了一部古今绝妙的作品！假使他很认真的做什么《董姬小传》，或者是《亡姬董小宛事略》，料定他决不能像《忆语》一般动人，一般传流千古。历来不少名家，为其亡妻或亡妾做的传记，无论如何细腻，如何刻画，总不及《忆语》文字来得自然。”像“《忆语》所叙述的各种事情，都是实实在在的，并不是出之于向壁虚造：这尤其是可贵的一点了！”（《影梅庵》“考”）这里虽然说的是《影梅庵》，其实集子里的其它作品又何尝不是这样！可以说，书中所选，篇中所记，字里行间都流露着作者的真情挚爱，篇篇都是“情动于衷而形于言”的写情文字，可谓情真语挚、自然淳朴。 正因为书中所记的事事物物都是实实在在的，感情都是真真切切的，所以在语言文字上也就是那样的自然而然，那样的淳朴而流丽，其完美清新的程度，俞平伯曾说得很确切：“即如这书：说它是信笔写出的固然不像；说它是精心结构的又何以见得？这总是一半儿写着的；虽有千雕百琢一样的完美，却不见一点斧凿痕。犹之佳山佳水，明明是天开的图画，然仿佛处处吻合人工的意匠。当此种境界，我们的分析推寻的技巧原不免有穷时。在记所录所载，妙肖不足奇，奇在全不着力而得妙肖；韶秀不足异，异在韶秀以外竟似无他物。俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色！只见精微，不见制作精微的痕迹。”（《浮生六记》序）是天机与人工凑合而成的美妙文字。今检此集所选诸篇，其作者都是极富情感的才人。“才人大都富有情感，所以，才人的作品，总是充满着浓厚的情绪。夫妇之情，和儿女之情，本是一般人所同有，不过，要把这蕴蓄的情绪，用婉委笔墨，曲曲的表达出来，而使任何读者，得到一很深的印象，那却是一般人所不能，而是才人独具的本领。”（《窃闻考》）所以我们说，没有像沈三白、叶绍袁、冒襄、陈裴之、蒋坦、李渔等一批富于感情的大才人，是写不出诸如此集那样美妙的文字；没有像俞平伯、朱剑芒那样睿智和慧眼的大批评家，也就发现不了此集的美妙之处！正所谓“美妙也要人懂”。二、绮丽香艳 乐而不淫　　《丛刊》所选，除了少数几个集子外，大多都是关于才子和美人的奇情艳遇，如李笠翁是如何的一年之内得到“双美”，冒襄是如何的“一生艳福，九年占尽”之类。这些不仅是才子所欣欣乐道的，同时也是读者所亟亟乐闻的。但是，对于闺房情事，或床头枕席之事，在文学创作中，不是不敢写，就是写得太过，令人掩目难以卒读。朱剑芒的审美情趣和选文标准，则是乐而不淫，浓淡适中，艳中带雅，雅俗共赏。因此《丛刊》所选闺房燕乐之事，既十分大胆，又不涉于一点淫秽，完全符合中和之美。如沈三白写其闺房乐事十分坦白，但文字却写得“不浓也不淡”，可谓深得“乐而不淫”之旨趣。现引录一段于此：　　芸卸装尚未卧，高烧银烛，低垂粉颈，不知观何书而出神若此。因抚其肩曰：“姊连日辛苦，何犹孜孜不倦耶？”芸忙回首起立曰：“顷正欲卧，开橱得此书，不觉阅之忘倦。《西厢》之名，闻之熟矣，今始得见，真不愧才子之名；但未免形容尖薄耳。”余笑曰：“唯其才子，笔墨方能尖薄。”伴妪在旁促卧，令其闭门先去。遂与比肩调笑，恍同密友重逢；戏探其怀，亦怦怦作跳，因俯其耳而曰：“姊何心春乃尔耶？”芸回眸微笑，便觉一缕情丝，摇人魂魄；拥之入帐，不知东方之既白。　　对于这种描写，朱剑芒特别称道：“如此写来，文字固然是非常的香艳；但我们总不能把一个‘淫’字，轻轻的加到它的上面去。”再者，此书所选，毕竟多为悼亡之作，其描写从前的乐景，实为衬托如今的哀情，所以此类作品的“香艳”又常带有凄恻的情调，如其说是香艳，还不如说是凄艳更为准确。请看陈芸在临终前与沈三白的一段对话： 　　芸又唏嘘曰：“妾若稍有生机一线，断不敢惊君听闻。今冥路已近，苟再不言，言无日矣。君之不得亲心，流离颠沛，皆由妾故。妾死则亲心自可挽回，君亦可免牵挂。堂上春秋高矣，妾死，君宜早归。如无力携妾骸骨归，不妨暂厝于此，待君将来可耳。愿君另续德容兼备者，以奉双亲，抚我遗子，妾亦瞑目矣！”言至此，痛肠欲裂，不觉惨然大恸。余曰：“卿果中道相舍，断无再续之理！况曾经沧海难为水，除却巫山不是云耳！”芸乃执余手而更欲有言，仅断续叠言“来世”二字。忽发喘，口噤，两目瞪视，千呼万唤，已不能言。痛泪两行，涔涔流溢，既而喘渐微，泪渐干，一灵缥缈，竟尔长逝。时嘉庆癸亥三月三十日也。当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！（《浮生六记》） 其语虽旷达，其情何凄恻！　　再如《影梅庵》对于冒辟疆与董小宛柔情艳事的描写，虽说辟疆有“一生艳福，九年占尽”的得意，但其幸福的回忆中却寓含着几分凄恻之情，如说：　　（董小宛）嗜茶与余同性，又同嗜芥片；每岁半塘顾子兼择最精者缄寄：具有片甲蝉翼之异。文火细烟，小鼎长泉，必手自吹地吹涤；余每诵左思娇女诗“吹嘘对鼎砺”之句，姬为解颐。至“沸乳看蟹目鱼鳞，传瓷看月魂云魄”，尤为精绝。每花前月下，静试对尝：碧沈香泛，真如木兰占露，瑶草临波，备极庐炉之致。东坡云：“分无玉腕捧蛾眉。”余一生清福，九年占尽，九年者尽矣！特别是最后“九年者尽矣”一句，包含着作者无穷的哀惋和遗憾，其凄恻之情隐然可见。　　即使是佳人才子第一次一见钟情的场面，《丛刊》中也写得清新淡雅，恰到好处。如冒辟疆第一次见到董小宛时的感觉，却只有这样几句：“面晕浅春，缬眼流视，香姿玉色，神韵天然，懒慢不交一语。”虽然没有写他当时的心情，但只要是略具会心的，就不难发现他们那一见情倾、相顾无言的情形。　　再如陈小云和紫湘由一见倾心到成婚之后的过程，作品只是借用秦淮姊妹的一段议论表现出来，亦见清新可喜：“姊妹花中如紫夫人者，空谷之幽芳也，色香品格，断推第一。天生一云公子非紫夫人不娶；而紫夫人亦非云公子不属，奇缘仙偶郑重分明，实为天下银屏间人吐气！我辈飘花零叶，堕于藩溷也宜哉！” 　　《扬州梦》的月仙钟情周生，在未宣布委托终身以前，虽情深意笃，却于事于语，都无露骨的表示，可谓大胆中见含蓄。试听周生的回忆： 辛亥冬月十九，爱珠（月仙名）谬言生日，叠次邀我明日与炎翁、翼风兄过之，……晚宴进觞，坚求一饮，甫沾唇，辄大吐。抚我床上，覆衣坐侍，意似甚不安，……由是愈信余言真，背地告人，自悔冒昧。　　即使是向有“登徒子”之名的李渔，其《合传》亦写得清新淡雅。虽然感情深挚，语极沉痛，但他们仨的爱怜，完全是出于怜才，出于对艺术的热衷，没有一丝低下的情调，是不能把庸俗、猥亵、下流之词强加于它的，所以仍被朱氏入选于《丛刊》之中。共2页: 1 [2] 下一页 论文出处(作者):秦川