制定我国1954年宪法若干历史情况的回忆(2)
2017-10-10 03:42
导读:宪法条文的解释完成一半多就送给毛泽东往看,毛泽东让中心机要局印发给当时在京的中心委员和中心候补委员。这时我们感到这种对条文的解释不妥,假
宪法条文的解释完成一半多就送给毛泽东往看,毛泽东让中心机要局印发给当时在京的中心委员和中心候补委员。这时我们感到这种对条文的解释不妥,假如发生题目是以条文为主还是以这个解释为主,而正式的解释权只有全国人大常委会才有,因此我向田家英同道建议向毛泽东请示,毛泽东决定立即停发这个材料,并收回,不再搞条文解释。
全民讨论进行了近三个月,参加讨论的人有1亿5千多万人(当时全国人口只有5亿人,毛泽东在当时说,能动员那么多人来参加讨论真不轻易)。按各省、市报来,宪法起草委员会统计的尽对数字是152387987人,还不包括全国各省、市、县部分人大596万多代表的讨论。提出经过宪法起草委员会整理的意见共138万条,宪法起草委员会办公室将这些意见编辑成25大本。其中的很多重要意见单印成册,连夜分送毛泽东、刘少奇、周恩来、彭真同道。提出的138万条意见中,对宪法序言、总纲部分的意见占44.89%,其中序言部分占14.36%,总纲占30.13%,说明全国人民时刻关心建设社会主义题目;国家机构部分占30.57%;公民基本权利义务部分占19.38%;国旗、首都部分占1.4%;其他占3.76%.当时全国28个省市(台湾省除外),14个直辖市,内蒙古的自治县、很多县、市都成立了宪法草案讨论委员会。山西省组织了近一百万人的宣传队伍,四川省作报告就达16万多次,各地对宪法草案的意见都用长途电话、汽车、火车、飞机,尽快送到北京的宪法起草委员会,国家花了大量的经费。当时宪法起草委员会办公室编辑组有四、五十人参加整理全国送来的宪法草案修改意见,这四、五十人中来自中国人民大学、中心政法干校、国国院资料室等单位的同道,我当时是编辑组的总编辑。
全民讨论中提出的意见和建议,党中心和毛泽东同道都是很重视的, 并认真考虑的。例如当时军队系统的同道提出在国家有四种所有制前加上“主要”两字,这就可以包括我们当时在少数民族地区还有封建所有制,甚至奴隶所有制和原始公社制。当时,毛泽东在一次会议上指出:“这个意见很好,应该加上往。”当时党中心和毛泽东同道对宪法内容和文字都是仔细推敲的。例如全国人大职权中有“决定战争与和平”一项,毛泽东主张把其中的“与”字改成“和”。毛泽东说“与”字是文言文,鲁迅就很少用这个字。还是改为“和”字好,后来就改为“决定战争和和平”。在1982年宪法草案的全民讨论中,也有人提出两个“和”字在一起不好,应把其中的头一个“和”改为“与”字,但考虑到当时毛泽东的意见是正确的,因此没有改。1954年时,请文字专家吕淑湘推敲,他也以为“与”字改为“和”字好。
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第三次大的讨论是根据全民讨论的意见,宪法起草委员会对原来的草案,再次做了修改,并先后提交中心人民政府委员会在1954年9月9日举行的第34次会议和9月14日举行的临时会议讨论通过,然后送全国人民代表大会讨论审议。1954年9月15日,第一届全国人民代表大会第一次会议在北京召开,由刘少奇代表宪法起草委员会向大会作了“关于中华人民共和国宪法草案”的报告,当时在中南海怀仁堂作的报告。刘少奇同道吸烟很厉害,田家英告诉他,做报告时不能吸烟,刘少奇听后说,噢,那我得先抽足烟,因此他在做报告前抽足了香烟,报告完后又接着猛抽。从9月16日开始,全国人大代表对宪法草案和宪法草案报告进行了讨论,发言的代表共计89人。1954年9月20日第一届全国人大代表1197人以无记名投票方式,一致通过了这部宪法,并由第一届全国人大会议主席团发布公告,向全国人民公布,我国第一部社会主义宪法就这样诞生了。通过的宪法,除序言外,分四章,共106条,大约9500多字。
在1954年6月宪法草案公布时,毛泽东对这部宪法草案讲了两点看法。他说:(一)恰当正确地总结了经验,反帝反封建革命的经验;建国以后各方面建设的经验;同时又总结了反面的经验(历史上各种宪法),并且总结了外国的经验,但以自己民族的经验为主。资产阶级有革命的东西,也不能全部否认。(二)恰当地正确地结合了原则性与灵活性。***主义与社会主义原则贯彻在各方面,灵活性,同一战线,逐步实行。不逐步,就“左”,不实行,就右,社会主义的原则性与逐步实行的灵活相结合,少数民族有它的共同性和特殊性,根据特殊情况制定单行条例。宪法可以实行,而且必须实行,尤其是国家工作职员,不实行,要***(***员要开除党籍),有了宪法,全国人民就有了清楚正确的道路,这是全国人民的总章程。这中国际上还会发生很大影响,宪法有民族性,又有国际性。究竟要多少年进进社会主义这话不要讲死了,十五年只能打一个基础,团结全国人民,团结一切可以团结的气力。国家主席的权似乎太小了有些条文没有写进往,并不是谦逊,而是不科学,科学,多了也不行,少了也不行,该多少就多少。对古人今人都不能迷信,对了就信,不对就不信,我们不提倡崇拜偶象。