狩野直喜（1868-1947）是“京都支那学”的开创者(3)

10、 同前《论语孟子研究》，第93页。

11、 同前《支那学文薮》，第399页。

12、 同前《御进讲录》，第119页。

13、 同前《支那学文薮》，第422页。

14、 三宅雄二郎《日本的孔子教》。孔子祭典会编《诸名家孔子观》，博文馆，1910年。

15、 同前《中国哲学史》，第152页。

16、 宋以后除程朱学派尊崇孟子之外，也有站在与之相反的立场驳斥孟子的学者，如司马光的《疑孟》、李觏的《常语》、郑叔友的《艺圃折衷》。对此，余允文著《尊孟辨》反驳，朱子亦著《读尊孟辨》以补之。以上诸说见《朱子文集》卷七十三。狩野直喜在注释中对此有详细说明。见《中国哲学史》，第165页。

17、 同前《读书篡余》，第245页。

18、 同前《论语孟子研究》，第225页。

19、 同上，第231-234页。

20、 同上，第237页。

21、 同上《论语孟子研究》，第243页。

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