（提要） 虽然蕺山对格物致知有充分的论述，但(3)
2013-11-17 01:40
导读：47 如朱熹在《周易本义》中注“乾知大始，坤作成物”曰：“知，犹主也。” 48 此处不可颟顸地谈“知行合一”。“知行合一”是另一层序上的问题，并
47 如朱熹在《周易本义》中注“乾知大始，坤作成物”曰：“知，犹主也。”
48 此处不可颟顸地谈“知行合一”。“知行合一”是另一层序上的问题，并不能取消“知 行”范畴。
49 《答史子复》二，《全书》卷１９，页５９。
50 《学言》下，《全书》卷１２，页６。
51 《参疑》，《全书》卷３６，页２。
52 《答叶润山》四，《全书》卷１９，页５０～５１。
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