人文主义精神在人生观、价值观教学中的体现(2)

　　中学生的抽象思维能力正在形成过程中，主要对形象的、具体生动的东西感兴趣，看问题常常带有浓厚的感情色彩，尤其是看待问题。因此，在思想课教学中必须把理论知识的学习与学生的主观感受联系起来，关注学生的情感体验，进行情感教学。

　　我在教学中注意以情明理，以情激趣，以情启思。设置具有一定矛盾冲突的情境，激发学生的学习兴趣，促使学生积极思维。在讲正确的价值取向一课时，讲到“社会存在与社会意识的辩证关系”时，我结合时政，让学生分析“日本肆意歪曲、篡改教科书的事实”，一开始，同学们情绪很激动，反日情绪高涨，根本不能理智地思考这些问题。等学生的情绪稍稍平静之后，我让同学们自己进行中日精神对比，由日本对战争的态度反思民族精神， 日本为什么不能像德国那样放下历史包袱，正视历史事实。同学们课后自己查找资料，分组分析、讨论，最后找到了原因：这与十多年日本持续低迷的状况不无关系。法西斯主义兴起和泛滥的一个重要背景是经济危机，因为经济的萧条会引起并激化各种社会矛盾，使民族变得更加狭隘和极端。如果日本经济不能走出低迷状态，而持续增长，在狭隘、极端与羡慕、嫉妒相互交织的心理之下，否认和美化侵略历史的日本极右势力将日趋嚣张，反华的花样也会增多。他们的行径值得包括日本人民在内的全世界爱好和平的人们的高度警惕。所以，这一切都是和经济分不开的，是社会存在决定了社会意识。接着，我又让学生分析部分高校学生反日“入常”的行为。通过和学生的共同讨论，激发学生的爱国热情，同时，学生们明白了凡事要以大局出发、以集体利益出发，以冷静的态度对待中日关系。

　　以情动人，达到知情统一。创设能使人产生强烈情感的情境，并通过教师充满感情的表达来感染、打动学生，从而达到学生的目的。例如，在学习“集体主义价值取向”这一内容时，我给出了“丹心不怯断头台”——革命先烈关露为革命献出自己的一生和爱情的事例，教育学生当个人利益与集体利益发生冲突的时候，我们应当如何抉择。很多学生听了关露的事迹后都留下了眼泪，深受感染。并表示对其的人格无比敬佩，值得学习。

　　三、人文主义精神要求政治课教学关注学生的需要，让学生领略到美和愉悦。

　　政治课的美主要表现为情感美、情境美、思维美、思想美。多媒体通过声、像结合，使教学情境更真实、更生动、更形象，使思维过程及思想动态地形象地表现出来。例如：在讲实现人生价值的条件一节时，我播放了春节晚会《千手观音》的录像，在优美的乐曲和美丽的舞姿中，使学生体会到事物不会自动满足人的需要，人生可能会有各种挫折与坎坷，只有发挥主观能动性，才能改造世界，创造美好的生活。在改造世界的过程中，意志和充满活力的精神状态是十分重要的。

　　蔡元培先生说过：“美者，循超逸之快感。”审美活动要在轻松愉悦之中进行。心研究表明：当人们处于紧张状态时，反而不容易产生灵感。学生如果过度紧张，是不可能进行感悟活动的。教师只有营造一种轻松、愉快、和谐的课堂气氛，才能促使学生充分施展自己的想象力，去感悟政治课的美。要营造这样一种气氛，首先，要提倡师生之间、生生之间在课堂上平等；其次，要贴近学生的思想和情感；第三，要给学生足够的思维与想象的空间和时间；第四，课堂上不要给学生太大的掌握知识方面的压力，让学生对知识的掌握在潜移默化中进行。

　　人文精神主要通过一个人的人生观、价值观、世界观、人格特征、审美情趣等体现出来，而这恰恰是思想政治课的教育目标。

　　教学应该渗透人文精神，重视学生的情感、情绪和意志，引导学生更好的观察世界、理解人与世界的关系，寻找到正确的生活方式，最终作为完整的人走向社会。我觉得在哲学中人生观、价值观的教学，应是整个哲学教学的重点，应该与人文精神相结合，起到塑造学生心灵的作用。