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论法哲学思潮与我国民法现代化的实现(1)

2015-05-31 01:19 摘要： 民法现代化过程中的价值因素、形式因素和事实因素是密切相关、相互依赖的有机整体。自然法学为我们提供了民法现代化的价值目标、分析实证法学为我们提供了民法现代化的表现形式、社会法学为我们提供了明了法律现实以及实现现代化的有效手段。宽容、综合、整体性应是我国民法现代化应有的态度。　　关键词： 民法现代化；自然法学；分析实证法学；社会学法学；整体性思维　　
　　
　　一、引言
　　
　　通常认为，现代化不只是物质生活的变化，而是一种生活方式的社会转型，即科学技术引起的从物质到精神，从制度到观念的社会总体变迁，是特定社会的现代性因素不断增加的过程。[1]在法律领域，法律的现代化就是使社会生活中的法现代性因素不断增多，以真正体现现代社会生活中法的特征。实现法律的现代化，以现代化的法律促成并维护社会的转型，已成为中国法治建设的必然选择。
　　就民法而言，制定一部彰显现代法律价值理念，同时具有严密的概念、逻辑、体系结构的民法典，实现我国民法向现代化的转型，应是民法现代化的重要步骤。制定民法典本身不是目的，而是达到现代化的手段。现代法理学的任务是系统阐述法的概念和理念，以帮助人们理解法的性质、法律权利的根源以及在社会中的作用，并为那些涉及制定、适用、改进或一般理解法的人提供智力上的需求。[2]总之，建立一种能同时给与法的逻辑、事实和价值适当地位的知识体系，有着巨大的重要意义。笔者认为，以下三股法学思潮对我国民法现代化意义重大：自然法学为我们提供了民法现代化的价值目标、分析实证法学为我国提供了民法现代化的表现形式、社会法学为我国提供了明了法律现实以及实现现代化的有效手段。
　　
　　二、自然法学：我国民法现代化的价值目标
　　
　　价值即指某一群体或某一社会的成员认为是良好的、合意的、值得追求的目标或理想状态，又指该群体或社会成员强烈感到，并以积极态度受之约束的一种抽象的、普遍的行为原则。在法理学中，法的价值通常指法律秩序的目标或理想状态。价值是法律规范、法律制度和法的现象的内在因素，法总是体现着一定的价值而运行。我妻荣先生就认为：如果从严密的逻辑学角度讲，既然法律应该规范社会生活，那么就必须要预先确定通过这种规范所要实现的理想。而法律所要实现的理想，如果没有一个预先确定的人类生活的最高理想，又是不可想象的，因此，法律中的理想探究，其实就是法律生活的趋势、目的、意义是什么这一问题的探究。[3]确定价值目标，是我们实现民法现代化的首要准备。
　　西方的自然法思想认为，人类社会生活恒为自然之理所支配，此理超越时空而普遍存在，且不为任何权力意志所左右。只是其中所言之“自然之理”出自何处，不同时期有不同理解，古希腊认为出自于宇宙，中世纪认为出自于上帝。到了近代，古典自然法思想把自然法归之于人之理性，或认为理性是自然法的核心。所谓“理性”，是指人类的一种自然能力，是行为或信仰的正当理由，评价善恶是非的根本标准。将自然法归之于人性之自然，自然法由人类之本质演绎而得，这种将自然法与人类理念的结合，表现了人类自我的觉醒。古典自然法的启蒙，使个人感觉到独立自由之自我，使人不断从他律状态中，要求自我的解放，并发展为个人主义。个人主义认为，集体和社会是由个体组成，个体是集体和社会存在的基础，也是组成集体和社会的目的和发展目标，因而个人对集体、社会及其政治代表拥有优先权。个人主义实质是呼唤个性解放、独立和自由，这种个人主义向合理化的途径发展之趋势，在文化生活方面促成了文艺复兴，在宗教方面则促成了宗教改革，在政治领域则推动了民主政治的实现。不夸张的说，这一思潮推动了西方向现代的转型，使西方现代文明大放光芒。 （科教范文网http://fw.NSEAC.com编辑发布）
　　自然法思想作用于民法，使得现代民法基于理性和人文精神，以权力为本位，主张私权神圣，高举人格平等、自治的大旗，反对专横的国家权力，尊重人、保护人，使人成其为人。民法是市民社会的一般法，使市民社会的宪章，和公法中的宪法处于比肩而立的地位并防御遏制国家的入侵。现代民法精神确立的意义在于：