如何认识美学意义上的美是境界美

谈谈两种认识看法：

第1种：

美是境界，但境界可不都是美，那麽美就是不等同于境界。
美是1種境界，那是因爲人在某种境界裏感受到了美，入畫境，入自然，入詩境，或1頓美宴，細想不應該是那境界美，而是境界裏邊的什麽東西讓人有了共鳴，有了釋放，有了情感...或者說是有了感受，這種感受可能是善，可能是悲，可能是好，可能是香，可能是真...  但是都是有度的，也就是說是有比較性的，比較美，很美，特別美，更美，最美...   但是那美也是因為丑相比較而在，就如冷暖都是人定的1樣
，所以世間的美也是人定義的，人之初，性本善，也許美的根源會在這裡，本來世間就沒有美丑，只是人後天有了分別心，企圖心，欲望，美丑便也有了度，儅人走入鴻塵的時候，更多的是在苦悶，和無味，寂寞...繁忙中度過時，遇到那原本的感覺時候，便有了共鳴。也許會是這樣。

第2种：

关于这个问题,我国传统的看法是统1的,"真,善,美"的统1被视为最高境界.但是,我们如果仔细研究这3点,会发现它们实际是有区分的."真"是逻辑命题;"善"是伦理道德命题;"美"才是纯粹意义上的美学命题.
所谓积极与否,要看受众反应如何.换言之,如果1种艺术在观众头脑中产生了伦理,道德方面的影响,根据你老师的观点,它是否有美学价值,取决于它在伦理道德方面是积极还是消极.这种论调很明显给美之本身套上了沉重的枷锁.
美是1种非常主观,唯心的感受,这足以说明为什么有些人从古典音乐中得不到美感,而有些人却对暴力艺术乐此不疲.
美本身并没有积极消极之分.至于哥特艺术,它的美学价值是很高的.西方文学史中有哥特主宰的阴暗浪漫主义时代,建筑艺术亦然.哥特艺术的中心是死亡,但这并不影响它的美学价值.