全球化背景下的经济文化思想变革(2)
2016-04-07 01:07
导读：传统经济文化思想在现代性自我认同中的变革 现代性的自我认同是一种反思性的成就。自我认同就是被自我认同了的价值取向，来规范自我的行为。现代
传统经济文化思想在现代性自我认同中的变革
现代性的自我认同是一种反思性的成就。自我认同就是被自我认同了的价值取向，来规范自我的行为。现代社会日常生活的变化和现代制度细致复杂化，迫使自我不得不创造自我认同，重构自我认同，打破传统自我认同始终围绕着一组固定的承诺来建构的规则，在迅速变化着的社会生活情境关系中被形塑、修正和被反思性地保持下来。
现代性的自我认同消解虚假的自我。权威性的服从人格就是一种虚假的自我，把自我丢掉，把自我变成“他人”、“别人”，不敢平等对话，不敢把自我思想表述出来。在现实生活中，只有现代性的自我认同才能建构连贯的值得赞赏的认同感，才能消解虚假的自我。
现代性的剥夺是不可避免的，无法抗拒的。随着市场经济的日益繁荣，刺激个体对企盼的商品的占有，就是用一种设计的生活风格来剥夺个体既有的生活风格，甚至自我实现都得按市场标准加以包装和调整，这样，才能创造自我，推销自我。人们的生存观念也在被剥夺，20年前在我国组织家庭观念是比较稳定的，家庭是牢固的，不容破坏的，而今离婚现象则比较普遍，这是对原有生存观念的剥夺。剥夺并不一定总是好的，有些剥夺是不道德的，不公允的；有些剥夺是前进的，受欢迎的，如民主意识，思想解放；有些剥夺是不可取的，把人当成机器使用，人没有任何自主，没有任何创造欲。
在自我认同过程中，必须考虑他人的认可。在创造自我、发展自我时，要依赖对他人适应反应的把握，追求过分的个体化，忘记了周围个体的感受，就是自夸自大。每个人的存在都不是孤立的，各自都有一个社会经济文化圈，既有相互适应的一面，又有相互对立的一面，过分个体化，会造成一种道德境域的紧张，影响到社会及个体的关系，会使他人、社会受到伤害。因此，现代性的自由观，是自由与责任的平衡，承认个人的自由要承担集体的义务，呼吁对社会生活的再道德化，倡导相互容纳，相互宽容的态度实现每一个体受益的理想。
（转载自科教范文网http://fw.nseac.com） 反思是一种风险，要面对风险，迎接风险，去创造新的自我认同。风险，特别是源自全球化的高后果性风险的创造，直接关系到人的命运。命运与风险同在，命运可在追求个体化的风险活动中或制度化的风险环境中创造出来。如奥运会比赛，谁能拿到金牌，只有在个体风险竞争活动当中创造出来。高科技就是一种风险，风险投资后，不一定能获得预期的结果。我们倡导在自主性原则下，在科学的前瞻性反思下，能动地掌握自我命运，不断地在更高的人生境界上创造自我认同。
